Евреи - потомки прокаженных и пастухов-гинксосов. Моисей - последний чиновник династии Эхнатона-Соломона, строителя Первого Храма. И многоликий Яхве-Адонай-Иегова – семит, впитавший в себя культы Бахуса-Либера (дочери Семелы), египетского местного божка Атона-Йати, олицетворяющего солнечный диск, кровавого бога Баала и синайского бога вулканов Йеху

Один из вопросов, который постоянно возникает в наших дискуссиях, - кто создал Бога? Или, если перефразировать этот вопрос — откуда взялся или появился Бог? С позиции космологии очень легко привести аргументы в пользу существования Бога. За последние годы накопилась масса научной информации, опровергающей атеистические взгляды и теории происхождения Вселенной. Как ученый и оратор по теме религии и науки я был очень впечатлён тем, какими быстрыми темпами растет внимание к этой теме со стороны многих теологов и ученых. К тому же последние открытия показывают, что религия и наука не только могут существовать вместе, но и прекрасно дополняют друг друга.

Если Бог создал материю/энергию, создал все сущее, что тогда стало причиной появления Бога — кто Его создал? Почему разумнее верить, что Бог был всегда, чем верить, что материя всегда была? Как сказал однажды Карл Саган: «Если мы говорим, что Бог был всегда, почему тогда не сказать, что Вселенная всегда была?»

С чисто научной точки зрения очень легко продемонстрировать, что материя по природе не может быть вечной. Вселенная расширяется, что ведет нас к выводу о том, что у нее было начало в пространстве/времени и что это начало было разовым событием в прошлом. Водород является основным топливом во Вселенной, снабжая энергией все звезды и другие источники энергии в космосе. Если это топливо будет использоваться вечно, то рано или поздно оно истощится, но факты показывают, что, хотя космический датчик топлива и двигается по направлению к «пусто», все же еще далеко от этой точки, что в свою очередь плохо сочетается с идеей вечности Вселенной.

Второй закон термодинамики показывает, что космос двигается по направлению к беспорядку, что иногда называют «тепловой смертью». Даже в пульсирующей Вселенной рано или поздно заканчивается топливо и она «умирает». Все эти доказательства и некоторые другие, о которых мы не говорим здесь, указывают на тот факт, что материя не может быть вечной, как д-р Саган склонен утверждать. Тем не менее это не означает, что мы автоматически принимаем гипотезу о том, что Бог есть Творец. Почему идея о вечности Вселенной отличается от идеи вечности Бога?

Проблема здесь в том, что многие люди имеют ошибочное представление о Боге. Если мы рассматриваем Бога, как физическое, антропометрическое (как человек) существо, тогда вопрос о происхождении Бога разумен. Тем не менее такое представление Бога чуждо и здравому смыслу. Давайте рассмотрим несколько мест из Библии, описывающих природу Бога:

Иоанна 4:24 — Бог есть Дух…

Матфея 16:17 — потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах…

Числа 23:19 — Бог не человек, чтобы Ему…

Очевидно, как показывают все эти описания Бога, что Бог есть духовное существо. Он существует вне трехмерного мира, в котором мы с вами живем. Библия поддерживает эту концепцию дальше:

Иеремия 23:23-24 — Разве Я — Бог [только] вблизи, говорит Господь, а не Бог и вдали? Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? говорит Господь. Не наполняю ли Я небо и землю? говорит Господь…

2 Летопись 2:6 — И достанет ли у кого силы построить Ему дом, когда небо и небеса небес не вмещают Его? И кто я, чтобы мог построить Ему дом? Разве [только] для курения пред лицем Его…

Деяния 17:28 - Ибо в Нем живем, двигаемся и существуем…

Бог описывается, как существующий не только вне пространства, но и как существующий вне времени:

2 Петра 3:8 — Но не забывайте одного, дорогие друзья: с Богом день, словно тысяча лет, а тысяча лет, словно один день.

Псалом 89:5 — Тысяча лет для Тебя- словно вчерашний день, словно пара часов ночных…

Псалом 101:28 — Но Ты, Всевышний, неизменен. Ты будешь вечно…

Деяния 1:7 — Он сказал им: «Не вам знать времена и сроки, которые властью Своей установил Отец…

Если Бог существует вечно, и если для Бога любое время, будь-то прошлое или настоящее, как если бы для нас это было сейчас, тогда вопрос о том, кто создал Бога - неправильный вопрос. Это как если попросить студента нарисовать четырехугольный треугольник. Терминология противоречит сама себе.

Откуда взялся Бог — кто же создал Бога?

Когда спрашивают: «Кто создал Бога», мы делаем предположение, что Бог был создан. Если Бог существует вне времени и пространства, если Он Творец времени и пространства, то Он точно не был создан! Бог сам стал причиной начала всего! Вот почему Он говорит: «Я Альфа и Омега, первый и последний, начало и конец».

Бог создал время. Книга Бытие, говоря: «В начале Бог создал небо и землю», ссылается на время творения. Такие вещи, как тепловая смерть, расширение Вселенной и уменьшение водорода не применимы к Богу, так как Он существует вне времени. Бог был всегда. Он не только стал причиной появления времени, но Он же будет и его концом. Когда время выйдет, вся материя и все человечество войдет в вечность - во вневременное состояние.

«Но день пришествия Господа подкрадётся неожиданно, словно вор. В этот день с грохотом исчезнут небеса, тела небесные будут уничтожены огнём, а земля вместе со всем, что на ней, будет сожжена. Так как всё будет разрушено таким образом, то подумайте, какими вам следует быть. Вы должны вести жизнь святую, посвящённую Богу, и совершать благочестивые деяния». (2 Петра 3:10,11)

«Осушит Он слёзы с глаз их и не будет более смерти. Не будет более ни скорби, ни горя, ни боли, ибо всё старое исчезло». (Откровение 21:4)

Всякий разумный человек видит, что мир захлестнула чума разнообразных религий. Последователи любой из них по пути, якобы, к Любви и Богу убивают ни в чём не повинных людей. Даже не замечая этого. Толпы разъярённых «братьев» по любой вере громят города, засуживают детей, избивают несогласных, выворачивают нравственность и законодательство такой неприглядной античеловечной изнанкой, что даже самый плохой дьявол отказывается принимать верующих в любой из своих разнообразных адов.

Кто создал религию? Зачем она была создана? Чем является религия сегодня? С этими вопросами мы обратились к президенту Академии фундаментальных наук, автору уникальных монографий «История возникновения мировой цивилизации» и «Происхождение человека» Андрею Александровичу Тюняеву.

– Андрей Александрович, нас учили в школе, что древний человек боялся всего на свете, никогда не мылся и обзывал всех и вся духами, чертями и богами. С современных позиций науки это действительно так?

– К сожалению, преподаватель является исполнителем воли системы. Если сейчас на волне разразившейся религиозной пандемии в школах начинают преподавать вымыслы про бога и преподавать со всей серьёзностью, то это кому-нибудь нужно. Как недавно выразился Владимир Жириновский, «хорошее образование ведёт к революции ». Нужна ли такая революция тем, кто, словно вампир, выкачивает Россию через хоботы нефтяных, газовых, а теперь уже и героиновых труб? Нет. Вот поэтому и рушат образование. Вот поэтому знания замещают верой. Вера намного эффективнее для власть предержащих. Это можно понять хотя бы по степени выпученности глаз верующих, когда они внимают команде пастыря.

Я никогда не верил в то, что русский народ в древности был диким и, как впоследствии выразился «патриарх всея Руси» Кирилл, сидел на ветках. Мне всегда хотелось, чтобы вбиваемые в меня верования имели под собой какую-то реальную почву. Преподаватели ничего не могли мне ответить. Я стал искать ответы сам. Собирал истину по крупицам. Только при написании первой своей монографии «История возникновения мировой цивилизации » мне пришлось переработать более 2000 разнообразных источников.

После этой работы я пришёл к выводу, что история Древней Руси уходит своими корнями в глубокие тысячелетия, и там берут своё начало и русские сказки, и русский народ, и русские боги.

– А есть ли материальные свидетельства присутствия богов на русской земле и в русской традиции столь глубоких времён?

– Есть и – много. Самой древней скульптурной фигурке богиниМокоши более 40 тысяч лет , и найдена она под Воронежем. Под Москвой, в Зарайске найдены фигурки Мокоши возрастом в 22 тысячи лет. Также недалеко от Москвы найдена фигурка двуликого Ивана. Возраст её – более 7500 лет. Римляне такого бога называли двуликий Янус. Но никаких римлян тогда не было, их Янус «жил» на 5 тысяч лет позже. Найдены неолитические фигурки бога Перуна возрастом 6 тысяч лет. Есть и другие скульптурные изображения, сделанные из камня, кости и металла. Таких находок только времени палеолита на Руси насчитывается несколько сот единиц.

Рис. 1. 1 – прорезной диск со стоянки Сунгирь; 2 – сегментированный диск со стоянки Сунгирь. Изображения Ящера (Яги): 3 – «жезл» со стоянки Сунгирь; 4 – дракон из Оленеостровского могильника (мезолит); 5 – двуликий Иван (иеневская культура); 6 – жезл в виде Ящера (мезолит, Волго-Окский регион); 7 – трипольский сосуд с изображением Ящера; 8 – древнерусские писала с изображением Ящера; 9 – древнерусское писало с изображением центра мира; 10 – традиционное изображение змея Иисуса Христа.

– То есть Вы хотите сказать, что, раз находки есть, то был и культ, и верования в этих богов?

– Не скрою, когда мне стало ясно, насколько множественны находки и насколько глубоки знания о русских богах, то я почти полностью проникся верой в то, что так называемая языческая религия на Руси была и была всегда. Тем более что о Перуне, Мокоши, Велесе, Яже и других персонажах русского фольклора писали такие специалисты в области русских древностей, как Афанасьев, Рыбаков и многие другое. А о Свароге и Дажьбоге подробно сообщается даже в летописях.

– Так существуют ещё и многие русские языческие общины, которые возвращают исконно русские традиции…

– Существуют, и я безмерно благодарен тем людям, которые участвуют в таких общинах и не дают русской традиции умереть. Однако факт остаётся фактом: ни один археологический памятник, исследованный на территории Центральной России, не дал ни одного культового места, которое можно было бы прочно связать с тем или иным религиозным обрядом. А открытых памятников, то есть поселений, более 50-ти тысяч. Это больше, чем во всём остальном мире.

– Если столько поселений было на Руси, то почему учёные скрывают эти данные от народа?

– Не скрывают. Просто не уделяют этому достаточно времени. Я, кстати, делал в Институте археологии РАН доклад на темуколичественной оценки обнаруженных поселений . Вообще, нельзя сказать, что что-то скрывается. Но докопаться до сути русской древней истории всё-таки трудно.

Так, вот, продолжу о религии. Точнее, об источниках того, к чему я пришёл в итоге. В декабре 2012 года я закончил работу над очень интересной, на мой взгляд, книгой «Русский Китай (экспорт цивилизации) » (иллюстрации к данному интервью из этой книги). Помимо огромного количества удивительных фактов, касающихся разных сторон древней истории цивилизации Земли, мне посчастливилось сделать несколько исторических открытий. Просто перечислю их – для того, чтобы был понятен фундамент, на котором построено здание знания об эволюции религии и веры.

Первое открытие – этоРусский торговый путь . Он действовал с неолита и бронзы по средневековье. Охватывал обширные пути от Европы до Дальнего Востока с центром на Руси. Этому открытию в указанной монографии я посвятилтретью и четвёртую главы, а также около пятнадцати докладов на международных конференциях в России, на Украине, в Беларуси и Казахстане. Основной вывод из этого – население бронзового века большей частью было сосредоточено в лесной зоне Евразии, а не на Ближнем Востоке; шла обширная торговля, афганские товары шли на Русь, а русские на Восток; Древний Египет и Шумер были частью общей цивилизации, в которую входила и Русь.

Рис. 2. Заволжский вал (время постройки ориентировочно 3 – 2-е тысячелетие до н.э.).

Второе открытие – этоВеликая СТЕНА – оборонительные сооружения русов против дикарей юга . Эта стена протянулась от Великобритании, через Германию, Польшу, Молдову, Украину, Абхазию и Грузию. Далее продолжается от восточного берега Каспийского моря, уходит в горы, а на китайской территории продолжается Великой «китайской» стеной, заканчиваясь в Корее. Это единая постройка протяжённостью 12 тысяч километров. Кроме того, начинаясь от Каспийского моря, следуя вдоль восточного берега Волги и уходя в горы Среднего Урала, есть ещё один участок Стены. Он протяжённостью 2,5 тысячи километров. По всей своей длине Стена идёт, располагаясь к югу от Русского торгового пути, защищая его от нападения с юга. Основной вывод из этого – северная, русская цивилизация защищала свои территории от дикарей юга и востока.

Третье открытие – этодревняя астрономия русов . Надо отметить, что немалая часть сведений о древней астрономии профессионалам известна. Однако до обычного «потребителя» эти знания доходят в сильно ослабленном виде. Напомним, на Руси уже в неолите – бронзе существовали пригоризонтные обсерватории (например, одна из таких найдена два года назад под Старой Рязанью). Такие обсерватории были известны и в Англии и в Северном «Китае» того времени и обладали высочайшей точностью. Это относится и кАркаиму , через который проходил Русский торговый путь. Астрономия являлась в то время основой навигации в лесной зоне и на протяжённых маршрутах. Была распространена вдольвсего Русского торгового пути .

И вот это открытие позволило мне понять: кто и зачем придумал бога. Точнее, не бога в современном его понимании, а бога – как объект поклонения авраамических религий (иудаизма, христианства, ислама).

– Это – история. Как она переплетается с религией?

– Правильно. Это история. И она говорит вот что. В древности наши предки, которые жили на Русской равнине с самого начала своего появления, владели ЗНАНИЯМИ, а не верованиями. И эти знания были астрономическими. Современным учёным известно, что астрономия на Руси возникла ещё в палеолите. Уже при раскопках поселенияСунгирь специалисты нашли свидетельства, подтверждающие существование астрономии, математики, геометрии и т.п. в среде наших предков ещё 24 тысячи лет назад (см. рис. 1). Календари, датированные несколько более поздним временем, известны уже более широко (например, Ачинский календарный жезл, 18 тыс. лет назад).

Рис. 3. Сотворение мира. Астральные параллели мифа о Герое, «убивающем» Змея. На рисунке четыре созвездия: Дракон – Волос, Кефей – Царь, Кассиопея – Царевна; Перун – Волопас. Три первых – незаходящие (очерчены кругом), а Перун – созвездие, которое появляется периодически, а потом исчезает. Этимология «Перун» – «воин», от русск. «пря» – «война».

В мезолите астрономические знания руссов были настолько мощны, что состоялась первая картографическая акция Русских земель. Это так называемое «сотворение мира ». Оно датировано 7-м тысячелетием до н.э., никак не связано ни с какой семитской религией, а основано только на знании астрономических явлений.Становление и развитие астрономии продолжалось в мезолите – неолите Русской равнины . В неолите по всей Руси были понастроены пригоризонтные обсерватории. Одна из них – Вудхендж в нынешней Великобритании, которая в ту пору была частью Русской цивилизации, другая – в Старой Рязани, третья – в Синьцзян-Уйгурском автономном округе, который сейчас захвачен китайцами. Таких обсерваторий было много. К ним относится и обсерваторияАркаим , построенная 3100 лет до н.э.

– А как в это время себя чувствовали знаменитые восточные цивилизации?

– На Востоке в это время цивилизаций не было. Это было время археологических культур. Все цивилизации восточного типа были сформированы позже и были они созданы переселенцами с Русских территорий. Вот тут мы и подходим к существу вопроса: кто и зачем придумал бога?

Рис. 4. Ось Мира. Слева – фрагмент карты 17 века с нанесённой на него Осью Мира, справа – 16-го века, на котором указан Перун с мечом и двумя письменами, а также Арктический полюс и Звёздный остров.

До 7 – 8 тысячелетия до н.э. цивилизованное население находилось только в Центральной Руси. Это были предки современного русского народа. Поэтому, по даннымлингвистов , к этому времени больше нигде в мире не существовало никаких языков – язык был единым. Это и была та ситуация, которую Библия описывает, как время, когда все люди разговаривали на одном языке и одном наречии. Упомянутое сотворение мира – это географическая акция: наши предки провелиОсь Мира – линию отсчёта, подобную современному Гринвичскому меридиану, только Ось Мира проходит по линии Санкт-Петербург-Могилёв-Киев-Родос-Александрия-Каир-Гиза и совпадает с древним Пулковским меридианом. Кстати, именно на нём была построена первая дореволюционная российская обсерватория.

Эта Ось и есть та БАШНЯ, которая описана в Библии. Современные семиты, не понимающие начертанного в Библии, трактуют эту «постройку», как реальный объект из камня, возводимый неведомыми строителями, опять же, якобы, в Вавилоне. Но, напомним, в Вавилоне 5,5 тысяч лет до н.э. была только пустыня, до прихода первых людей оставалась ещё 1000 лет.

А сама «башня» – это Ось Мира, которая отображала звёздное небо. Ось Мира – это созвездие Перуна (семит. Волопаса). Царь-град – это созвездие Велеса (семит. Дракона). Кольский полуостров – это созвездие Златые Горы (семит. Горы Минеалис). Отражённый на поверхности Земли Перун, стоит так же, как на небе: копьём указывает на голову дракона Велеса как на систему отсчёта, а Велес на Земле расположен вокруг Царь-Града - нынешнего Стамбула.

– Это не тот ли известный миф о Георгии, убивающем дракона?

–Именно тот . Но семитские народы, включая позднихгреков и римлян , не знали существа этого мифа и поэтому перевирали его на всевозможные манеры.

– Помнится, в Библии башню бог и разрушил…

– Разрушил. И это разрушение было связано, как вы помните, со СМЕШЕНИЕМ ЯЗЫКОВ – люди вдруг перестали друг друга понимать.

– Да. Помню. Именно это меня всегда и удивляло: какая здесь связь – разрушение башни и смешение языков?

– Я тоже не сразу понял. Но теперь проблема ясна и она состоит вот в чём. Как известно, в древние времена ЯЗЫКОМ называли не язык общения, как сейчас, а НАРОД. Языки – это народы. И именно в 6-м тысячелетии до н.э. русский народ стал расселяться по другим странам. Вы наверняка знаете, что предки руссов в 3-м тысячелетии пришли в Северную Индию. Армению завоевали примерно в пятом тысячелетии. Европу тоже в это же время. Об этом процессе говорят не только археологические данные, но и данные генетики.

Но для нас сейчас важно другое. В сложившейся в Древнейшей Руси традиции народ (племя или род) обозначался по названию созвездия, которое располагалось над территорией расселения этого народа. Русский народ располагался вдоль Оси Мира, которую называют змеем Ра Дуга (дюжий – то есть сильный). От имени Ра и происходит название руссов.

Потом «башню» библейский бог разрушил. Кстати, на всех древних источниках башню разрушает стрела громовержца, коим на Руси всегда был Перун, то есть «хозяин» Оси Мира. Это «разрушение» ознаменовало собой расселение ранее единого русского рода по новым территориям – куда переселенцы пришли, по созвездию, господствовавшему над этой территорией, они и стали называться.

Так возникли разные ЯЗЫКИ – то есть народы. А позже, по мере изолированного проживания изменились и говоры переселенцев, и они перестали друг друга понимать. Но сложили так называемуюиндоевропейскую семью языков, которая простирается от Великобритании до Дальнего Востока и имеет как раз соответствующий возраст – 8 тысяч лет.

– То есть язык – это народ, а язычник, Вы хотите сказать, – это просто человек, принадлежащий к тому или иному народу?

– Правильно! Только не «просто принадлежащий», а исконно принадлежащий к конкретному роду. И, самое главное, тот род или народ, к которому принадлежит язычник, обязательно имеет своё соответствующее СОЗВЕЗДИЕ на небе. Это главное обстоятельство, которое делает человека язычником.

– То есть каждый народ имел своё родовое созвездие? А сейчас нам это преподносят, как множество богов?

– Именно так! Каждый народ имел свой язык и своё обозначение. В древности оно складывалось из рисунка соответствующего созвездия, а потом эти изображения перешли на гербы государств и у древних сохранились. Библеисты перевернули проблему, опять же, не понимая текста Библии, и на этом ложном фундаменте стали обвинять язычников в том, что те, якобы, поклоняются множеству богов. Но никто из обширного русского рода, поименованного со временем «индоевропейцами», никаким богам не поклонялся. В русском языке даже слов, связанных со словом «бог», нет (если не считать двух-трёх поздних прилагательных).

Рис. 5. Христианский олень-лось – бог Исус.

К слову, в Китае тоже нет слова «бог», такая статья в китайской «Википедии» вообще отсутствует. У других цивилизованных (северных) народов тоже слова бог в библейском толковании не встречается. В окрестностях Аркаима есть слово «богун», которое обозначает оленя или лося. Там же найдены «скифские» изображения лося и оленя. Эти статуэтки и изображения были обозначателями местного народа, который располагался под созвездием оленя-лося Богумира. Напомним, из преданий известно, что Аркаим построили Славуня и Богумир.

Рис. 6. Карта стран и соответствующих им созвездий. Цифрами обозначены: 1 – Ось мира 5508 лет до н.э.; Ось Мира 2002 год; 3 – Русь; 4 – Центральная Азия; 5 – Индия и Афганистан; 6 – Шумер; 7 – Египет; 8 – Германия; 9 – Рим и Греция.

– Хорошо. Все народы имели своё родовое созвездие, которое обозначало расположение их родовой земли и название самого народа. Если всё пространство было разделено между народами, и астрономия была главной, то почему появилась религия, да ещё и настроенная воинственно к народам, знавшим астрономию?

– Ваш вопрос правильный – Вы правильно ухватили суть событий. Дело в том, что во 2-м тысячелетии до н.э. в одном из регионов пребывания руссов ситуация несколько изменилась. Речь идёт об Афганистане и Северной Индии. В эти земли первым пришёл древний русский род, который изначально проживал на территории Восточной Польши. Это был род змея Яже, которого академик Рыбаков называл Ящером, а в русских сказках этого змея зовут бабой Ягой. Ужом, Яжем, или Ягой называли Ось Мира. Изначально это был территориальный определитель ашкеназов (слово Яже постепенно трансформировалось в Аш – «змей»). На Руси Ужа называли Azъ, от чего и произошло древнее название западной Руси – Азия.

Но в 7 – 6-м тыс. до н.э. ашкеназы ушли с этих территорий на юг, а потом на восток и частично расселились в Афганистане и Семиречье. Этот исход, кстати, описан в Велесовой книге, и потому, что она сообщает эту информацию, еврейское научное сообщество называет Велесову книгу подделкой.

Когда ашкеназы покинули свою родину, то сохранили память о ней в названии родового определителя Яга (Ягве, Яхве), который в иудаизме трансформировался в «бога» Ягве. Придя в Афганистан, Северную Индию и Семиречье, ашкеназы принесли сюда и свои названия. Название «Индия» образовано от одного из эпитетов Ужа (например, в татарском языке сохранилось слово Инде – «уж»). Другой эпитет Ужа – Але – был позже приспособлен для обозначения Ал Лаха (буквально Ужа-Змея).

Рис. 7. Памятник змею Велесу и ужихе бабе Яге в Варне, расположенной на Оси Мира. Справа то же на русских наличниках.

– Начали появляться религиозные имена…

– Да, мы близки к развязке нашего исследования. Так вот, в Афганистане ашкеназы обосновались и стали вести свой род от потомка Ягве – змея Зоххака. К его родословной и сегодня себя относят многие знатные роды афганцев, то есть евреев и арабов. Сразу после прихода ашкеназов в эти земли переселенцы придерживались строгих законов, запрещающих под страхом смерти скрещиваться с местными палеоантропами (монголами). Эти законы соблюдались.

Но во 2-м тысячелетии до н.э. ситуация изменилась, и события в Афганистане и Семиречье развёртывались так. Некоторые мужчины-ашкеназы всё-таки вступили в интимную связь с женщинами палеоантропов, и постепенно стали рождаться метисы, то есть семиты. У них была незавидная судьба. Подросши, дети-метисы понимали, что они стоят выше, чем их матери-палеоантропы, и не хотели жить в полудиком материнском обществе. Но отцы-ашкеназы отказывались от таких детей и не хотели пускать их в свои города.

Когда таких метисов стало много, они сначала захватили все местные цивилизации, а потом и полностью уничтожили их. Эти события описаны в Авесте. По мере усиления метисы продолжили контакты с цивилизованным миром, и поэтому им понадобился собственный территориальный определитель. Но все старые созвездия были уже заняты другими народами, свободных созвездий не было.

Поэтому метисы=семиты=гибриды=евреи пошли на хитрость. Они взяли древнее родовое созвездие отцов-ашкеназов Яже и стёрли сведения о нём из своих сказок – поэтому у евреев единственного народа на Земле нет сказок. Поскольку над Афганистаном такого созвездия реально не было, то евреи приняли концепцию веры и на этой вере построили целый культ – религию, то есть почитание.

Кстати, словосочетание «поганые язычники», которым ругаются семиты, буквально означает «потомки рода», а ещё одно ругательное слово «кощюнство», обозначает сказителя, который рассказывает древние родовые сказки, былины, предания – это и есть кощюны.

– А в чём заключается эта вера? Ведь созвездие Яги находится на границе Европы и Русской равнины?

– Дело в том, что ось Земли медленно вращается по некоторому конусу, полный оборот совершает примерно за 25750 лет. Поэтому если в 5508 году до н.э. Ось Мира находилась на линии Санкт-Петербург – Киев, и Азией называлась область по обе стороны от этой Оси, то со временем Ось Мира перемещается, поворачиваясь вокруг Царь-Града по часовой стрелке, то есть движется сначала на восток, потом на юг. Через 2145 лет Ось Мира переместилась на долготу Аркаима, а к 2002 году Ось Мира переместилась так, что стала показывать на Афганистан и Северную Индию. Это и есть приход Спасителя Ягве-Яже, которого ждали евреи по пророчеству Библии.

– То есть в Библии описаны реальные события?

– По большей части – да. Но они никакого отношения не имеют к религии и вере. Библия – это чисто астрономическая книга. Причём бесконечные пересказчики и переписчики практически не исказили её. А вот современные пастыри сделали из астрономического труда оружие массового поражения – религию.

Рис. 8. Варианты созвездия Волопас (два фрагмента снизу), верхний ряд: слева христианский Волопас – («Жертвоприношение Исаака», икона 18 в.); в центре – исламский волопас (фреска с изображение Ибрахима, которого останавливает ангел, не давая ему принести в жертву своего сына; хранится в музее Хафт Танан в Ширазе); справа – европейские Лех, Щек и Хорив.

– А как же Христос и Аллах?

– Точно так же. Имя Иисуса изначально всегда писалось с одной буквой «и» – Исус или Езус. Это был кельтский персонаж. Обозначал он Змея, который живет в ветвях Мирового Дерева. То есть Езус, Исус – это тот же змей Аз или Яже. А поскольку Дерево Мира символически изображается крестом, то отсюда и образ Исуса, якобы, «распятого» на таком кресте. В раннем христианстве Исус всегда изображался в образе змея.

То же касается и Ал Лаха. Ал, мы уже сказали, переводится как «Уж». Вторая половина словосочетания «Лах» обозначается понятие «змей». Получается Ал Лах – это Уж-змей, то есть буквально то же самое, что и Езус-змей, и Ягве-змей.

Рис. 9. Христианская попытка средневекового извращения астрономии, которую средневековые астрономы благополучно пресекли (на небе «состоялись» все основные иудейские события, в том числе и воды расступились перед бегущими евреями).

– Зачем нужны такие сложности?

– Возвращаемся к началу нашей беседы. Если люди образованные, то всё это можно легко прочитать в разных книгах. Но в необразованном обществе, которое на кострах инквизиции сожгло не только все древнерусские книги, но и уничтожило всех древних астрономов – ведьм и волхвов, – астрономические знания становятся инструментом управления. Многие смотрели фильм Мела Гибсона «Апокалипсис». Там есть сцена с затмением солнца. Если в животном обществе кто-то сможет предсказать наступление такого затмения, то он станет почти что богом. Чем алчней пастырь, тем более настойчиво он метит своим задом на трон выдуманного им бога.

Ангелина Боголюбова, пресс-центр АФН

1. Фамилия Бога

Библия - это сборник фольклора древних скотоводческих племен, проживавших на территории Палестины. Многие народы оставили после себя тома фольклористики: финны - «Калевалу», индусы - «Махабхарату», киргизы - «Манас», калмыки - «Джангар», индейцы - «Пополь-Вух». Однако именно древнееврейским сказаниям было суждено сыграть огромную роль в истории цивилизации. Почему? Может быть, потому что еврейский эпос был уникальным в своем роде, коренным образом отличавшимся от любого другого народного эпоса? Нет. Еврейские мифы и сказания вторичны, а во многом просто заимствованы (чтоб не сказать украдены) у более развитых народов тогдашнего мира. Может быть, Библия выделялась среди прочих текстов какой-то особой нравственностью и мудростью? Нет, она была не менее, а, скорее, даже более жестока и алогична, чем мифологии других народов. Так в чем же дело? Почему именно этому прыщу повезло вырасти до фурункула? Язычники помогли. Язычники, создавшие великую империю…

Библия скомпонована из нескольких десятков никак не связанных между собой произведений самого разного жанра. Есть в ней чисто исторические куски, повествующие о происхождении и похождениях племен диких скотоводов, есть теологические, рассказывающие о примитивном мировоззрении последних, а есть чисто эротическая лирика Древнего Востока, не имеющая к религии вообще никакого отношения.

Все вместе эти разнородные произведения объединяются в один толстенный том приличного веса. Причем изложены библейские истории в виде так называемых «стихов» под номерами. Почему под номерами и в виде «стихов»? О, это смешная история!.. Древнейшие варианты Библии не имели ни глав, ни стихов. Да и откуда у примитивных скотоводов понятие о главах?.. Впервые на главы Библия была разбита в XIII веке кардиналом Стивеном Ленгтоном. Чуть позже другой кардинал - Гуго Сен-Шерский разбил отдельные главы на так называемые «стихи». И уже в XVI веке издатель Этьен для удобства пользователей поставил возле стихов цифры чтобы набожным гражданам было проще искать подходящие к случаю цитатки (в те времена любили щегольнуть цитаткой из Библии, так же как в XVIII веке - цитатой из просветителей). Учтите, что при цитировании Библии я эти циферки практически всегда буду опускать, дабы не замусоривать текст.

Так же как бутерброд состоит как минимум из двух компонентов - хлеба и колбасы, так Библия «свинчена» из двух частей - Ветхого Завета и Нового. «Завет» - это «договор». То есть соглашение между евреями и их племенным богом. Их два.

Ветхий Завет - это то, что было до Иисуса Христа, Новый Завет - то, что после. Нынешние священники стараются не акцентировать внимание прихожан на Ветхом Завете, понимая, что уж больно дико для современного человека звучат все эти странные истории, которые там описаны. Попы понимают, что чтение Ветхого Завета произведет на современного человека гнетущее впечатление. И для многих может послужить первым шагом к разочарованию в вере. Поэтому служители культа часто говорят: «Ах, это же Ветхий Завет! Не читайте его. Читайте Новый Завет!» Даже слово такое появилось - «ветхозаветный», то есть безнадежно устаревший. Но при этом, самым парадоксальным образом, Ветхий Завет официально никто не отменял, он по-прежнему считается священным, просто ссылаться на него, ну, неполиткорректно, что ли. Цивилизованные люди не поймут. Только диковатые американцы любят щегольнуть знанием какой-нибудь ветхозаветной цитатки или истории. Да и то, ссылки на Ветхий Завет - удел консерваторов из южных штатов, а современная интеллигенция огромных мегаполисов подобными вещами давно не балуется. Неприлично как-то.

Первой книжкой, входящей в Ветхий Завет, является «Бытие». Она наиболее известна публике…

Для того чтобы адекватно воспринимать рассказы Ветхого Завета вообще и первой его книги в частности, нужно четко представлять себе умственное и моральное состояние той туземной публики, которая кочевала по Аравийскому полуострову.

Что такое примитивное сознание дикаря? Чем оно характеризуется? Оно характеризуется суеверностью, примитивностью, алогичностью, мстительностью, сентиментальностью, жестокостью, эмоциональной лабильностью (скачками настроений). А также крайне низким уровнем интеллекта. Что в полной мере отражается в картине мира, порождаемой таким сознанием.

Этнографами и психологами сознание представителей отсталых народов исследовано довольно полно. В одной из своих книг я рассказывал об исследованиях советского ученого Лурии, который немалый кусок своей жизни посвятил изучению как раз такого - примитивного типа сознания. Лурии в этом смысле повезло: для своих исследований ему не пришлось ехать в джунгли Амазонии или высаживаться в Новой Гвинее. Материал для изучения ему в избытке предоставила его советская родина. Лурия поехал в Узбекистан и стал исследовать там дехкан с самым неразвитым сознанием из самых дальних кишлаков.

Полностью повторять эпизод из своей прошлой книги я, разумеется, не буду, но и заставлять вас откладывать эту книгу, чтобы прочесть другую, тоже было бы чересчур жестоко. Поэтому здесь я приведу только небольшой кусочек в сокращении, чтобы вы могли полностью составить впечатление об эволюции сознания.

Этнограф и историк Эдуард Тайлор полагал, что мышление первобытного дикаря ничем, по сути, не отличается от мышления современного человека, и человек каменного века был так же логичен, как и мы. У французского психолога Люсьена Леви-Брюля было иное мнение на этот счет. Он полагал, что в примитивных сообществах люди имеют дологическое мышление (которое я бы назвал природным, синтетическим или животным). И в нем преобладают «коллективистские», а не «индивидуалистические» представления о мире. То есть первобытный человек не слишком выделял себя из окружающей среды, его абстрактное мышление было не слишком развито. Дикари даже говорят о себе в третьем лице: «Мумба пошел на охоту».

Тому, кто часто наблюдает за маленькими детьми, это знакомо. Малыши ведут себя аналогично, тоже говорят о себе в третьем лице: «Петя обкакался». Это «невыделение себя» характерно для совсем маленьких. Иными словами, взрослые папуасы по уровню развития соответствуют пятилетним цивилизованным детям. (Когда мы будем говорить о религиях тихоокеанских туземцев, вы в этом убедитесь сами.)

Характерными чертами дикарского мышления Леви-Брюль называл его хаотичную организацию, инфантильность, конкретность (как антоним абстрактности), а также склонность к логическим противоречиям, которых мозг «в упор не видит». Ну и имманентную мистичность. Кроме того, предполагали сторонники этой точки зрения, примитивным мышлением обладают, кроме дикарей и детей, еще и умственно неполноценные взрослые. Вот это все и решили проверить наш советский орел от психологии Лурия и его команда.

Результаты удивили ученых. Скажем, любой цивилизованный человек увидит геометрическую общность между окружностью и недорисованной окружностью с «выкушенным» кусочком дуги - потому что обе эти картинки объединяются абстрактным геометрическим понятием «окружность». Туземцы этого не видели. «Что же общего между ними, если вот это - монета, а это - неполная луна?» - недоумевали они, тыкая заскорузлыми пальцами в картинки.

Крестьянину показывают четыре рисунка: молоток, пила, топор и полено. Какой предмет лишний? Вот как рассуждал некий Рахмат:

Ничто не лишнее, все они нужны, - сказало это дитя природы. - Смотрите, если вам нужно разрубить что-нибудь, например, полено, вам понадобится топор. Так что все они нужны!

Ему попытались объяснить принцип решения этой элементарной логической задачи на другом примере. Вот смотри, Рахмат, есть трое взрослых и один ребенок. Кто лишний в группе? Конечно, ребенок, потому что остальные - взрослые!

Нет! - не согласился узбек. - Нельзя мальчика убирать! Он должен остаться с другими! Все начнут работать, и, если им придется бегать за разными вещами, они никогда не закончат работу, а мальчик может бегать за них. Мальчик научится, и это будет лучше - они смогут вместе хорошо работать.

Ну, хорошо, - попытался зайти с другого конца Лурия. - Вот смотри, у тебя, допустим, есть три колеса и клещи. Конечно, клещи и колеса совсем не похожи друг на друга, правда? Можно сгруппировать похожие предметы и исключить непохожий?

Ответ дикаря блистателен в своей первобытной простоте:

Нет, все они подходят друг к другу! Я знаю, что клещи не похожи на колеса, но они понадобятся, если надо закрепить что-то в колесе! Нужно иметь и колеса, и клещи. Клещами можно работать с железом, а это трудно!

Далее Лурия переходит к другой задачке. Он показывает колхозникам рисунки с изображениями пули, кинжала, ружья и птицы. С той же просьбой - убрать лишнее. Крестьянин отказывается. В его синтетическом мире нет ничего лишнего, все в хозяйстве пригодится!

Вроде ласточка лишняя? Хотя. Нет! Не лишняя! Ружье заряжено пулей и убивает ласточку. А если нужно разрезать птицу, то можно это сделать кинжалом, по-другому нельзя - ружьем не разрежешь! Поэтому то, что я сначала сказал про ласточку, - неверно. Все эти вещи подходят друг к другу!..

Ранее психолог Выготский установил, что подобный тип мышления присущ малым детям: ребенок сравнивает предметы по любому их случайному признаку - цвету, форме, размеру. Однако в процессе рассуждений в его маленьком мозгу происходит «соскок» - он забывает, какой признак принял для первичной классификации, и начинает валить предметы в кучу уже по какому-то иному признаку. Лурия так описывал этот опыт Выготского: «В результате он (ребенок. - АН) часто собирает группу предметов, не обладающих только одним общим признаком. Логическая основа таких группировок часто представляет собой целый комплекс признаков, объединенных общей ситуацией. Предметы объединены общей ситуацией, в которой каждый из них участвует индивидуально. Примером подобной группировки может быть категория еда, куда ребенок включает стул, чтобы сидеть за столом, скатерть, чтобы покрыть стол, нож, чтобы резать хлеб, тарелку, чтобы положить хлеб, и т. д.»

Выготский определил, что данный способ классификации характерен только для дошкольников и детей, недавно пришедших в школу. Именно таков интеллект неграмотных крестьян. Это вечные дети.

Неутомимый Лурия предлагает темным людям следующую задачу. На рисунке стакан, бутылка, сковородка и очки. Что лишнее? Как вы уже поняли, лишнего ничего нет. Все в хозяйстве пригодится!

Эти три подходят, - говорит очередной крестьянин, - но я не знаю, зачем ты сюда положил очки. Нет, пожалуй, они тоже подходят! Если человек плохо видит, ему приходится надевать очки, чтобы пообедать.

Но один человек сказал мне, что одна из этих вещей не подходит к группе, - пытается Лурия направить селянина на путь истинный. Что же отвечает селянин?

Может быть, это у него в роду - думать таким образом. А я скажу, что все они подходят. В стакане нельзя варить пищу - в него можно наливать что-нибудь. Для готовки нужна сковорода, а чтобы лучше видеть нужны очки. Нам нужны все эти четыре вещи - вот почему их положили вместе.

Чувствуете, как работает у них мозг? Раз положили, значит нужно. Зря не положат. Хозяин сказал сделать, значит, нужно сделать без рассуждения. Начальник зря не скажет. В такой детский мозг достаточно вбить один гвоздь догмата, и вся конструкция слепой веры будет на нем держаться. Проще всего управлять простыми людьми. Потому что те, кто поумнее, сто раз спросят, почему нельзя, при каких именно условиях нельзя, и кому это выгодно. И если ответ их не удовлетворит, нарушат запрет с большей готовностью, а главное, с минимальными душевными угрызениями. Вернемся, однако, к безуспешным попыткам детей природы хоть что-нибудь правильно классифицировать.

Какие-то попытки успешной категоризации делали лишь те туземцы, которые получили начальное школьное образование. Но не такие люди писали Библию!..

С помощью опытов Лурии были посрамлены приверженцы Вюрцбургской психологической школы, которые упорно твердили о врожденных логических ощущениях, присущих человеческому сознанию. А ведь еще до Лурии один из ведущих психологов мира, швейцарец Жан Пиаже поправлял приверженцев Вюрцбурга: он изучал психологию «недоделанных взрослых» детей - и обнаружил то же самое явление, которое нашел у примитивных крестьян Лурия. Никаких врожденных «логических ощущений» не бывает, сделал заключение Пиаже.

Библию писали сущие дети. Весь вышеприведенный экскурс в психологию неразвитого сознания был сделан только и исключительно для того, чтобы проиллюстрировать это утверждение. Вспомните самую популярную детскую сказку «Курочка Ряба». Жили-были дед и баба, и была у них курочка Ряба. Она снесла им золотое яичко. Дед бил-бил - не разбил, баба била-била - не разбила. Бежала мимо мышка, хвостиком махнула, яичко упало и разбилось. Плачет дед, плачет баба. А курочка говорит им: «Не плачь, дед, не плачь, баба, снесу я вам новое яичко - простое, а не золотое». Всё.

Дети не задают всех этих вопросов. Дети не видят алогизмов. Таково их внутреннее устройство: задача детенышей - слепо, не рассуждая, копировать взрослых, чтобы научиться выживать в этом мире. Повторяй и спасешься - вот принцип животного обучения. А логика и, соответственно, алогизмы, - продукт развитого ума и образования.

В значительной своей части Ветхий Завет состоит из подобного рода сказок. Он полон алогизмов и противоречий, порой настолько вопиющих, что современному человеку совершенно непонятно, как их веками могли не замечать. В последующем мы не раз еще будем на них с удивлением натыкаться, а здесь я приведу только один пример.

Долгое время считалось, что первые пять книг Ветхого Завета написаны самим Моисеем - тем мужиком, который, по легенде, разговаривал на горе с Богом и принес евреям от него руководящие указания на каменных плитках. Удивительный парадокс состоит не только в том, что о самом Моисее в книгах написано в третьем лице, и не в том, что о нем в Пятикнижии есть такие строки: «Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле». В конце концов, Моисей мог написать о себе в третьем лице, как Николай Островский о Павле Корчагине, и при этом самым бессовестным образом себя расхвалить. Но в книгах, авторство которых приписывалось Моисею, описана, смерть и похороны самого Моисея!.. И это, пожалуй, похлеще «Курочки Рябы»! Однако совершенно не замечается примитивным сознанием. Впервые сей вопиющий нонсенс был отмечен персидским ученым еврейского происхождения Хиви Габалки только в IX веке.

…Вернемся, однако, к сути открывающей Библию книги, на миг позабыв об ее авторстве. «Бытие», как уже было сказано, - пожалуй, самая известная широкой публике вещица. Ее может воспроизвести практически каждый, а некоторые христиане из глухих провинций Америки даже всерьез верят в то, что там написано, - будто Бог создал мир за шесть дней, изготовил человека из глины, а женщину - из его ребра… что он запретил Адаму и Еве кушать яблоки в своем саду, а когда тех соблазнил змей и они все-таки покушали яблок, Бог проклял их, сделал смертными, выгнал из своего сада и еще зачем-то (из чистой мстительности, наверное) включил женщине боль во время родов.

Сотни лет христиане считали эту «Курочку Рябу» потрясающим божественным откровением, которое всевышний дал евреям, как своим любимым питомцам. И только в XIX веке случилась одна неприятная история, которая поставила на откровении крест. Выяснилось, что главный христианский миф - краденый.

XIX век - великий век! Невероятные скорости паровозов, внезапно сменивших неспешную лошадь, первые подводные лодки, воздухоплавание. Технологический рывок, совершенный человечеством, был так велик, новые знания сыпались с такой частотой, что, казалось, никто уже давно ничему не удивляется. И все-таки открытия английского археолога Лейярда и итальянца Бота потрясли весь цивилизованный мир.

Археология была тогда в большой моде, люди ковырялись в египетских песках, с энтузиазмом откапывали Помпеи, открывали для цивилизации Месопотамию, поэтому вести об открытиях распространялись быстро. Лейярд обнаружил во дворце ассирийского царя Ашурбанипала большую библиотеку глиняных клинописных табличек. Их отправили в музей и начали расшифровывать. Через 20 лет этот труд был завершен. Результаты, как я уже писал, поразили Европу.

В XIX веке прогрессивные люди Европы относились к религии с прохладцей, но коэффициент урбанизации был еще не очень высоким, процентное содержание культурных горожан в обществе было небольшим, существовало еще довольно много темных и потому искренне верующих крестьян. Для которых известие о том, что библейский миф - на самом деле не библейский, а заимствованный отсталыми иудейскими племенами от гораздо более развитой вавилонской культуры, было неприятным шоком.

Но это было не последним ударом по самолюбию христиан. Это было только начало. Потому что потом, наконец, оказались расшифрованы те самые таблички…

На обломке одной из них было написано: «К горе Низир причалил корабль; гора Низир задержала корабль и не давала ему качаться. Когда наступил седьмой день, я выпустил голубя; голубь полетел и вернулся: он не нашел себе места (сухого) и потому вернулся».

Узнали, конечно?..

Да, это была та самая легенда о Всемирном потопе, которой доселе монопольно гордилась Библия. И вот теперь эта легенда найдена археологами в более древних источниках и в совершенно другой стране!.. Жаль только, что табличка оказалась расколотой и продолжения увлекательной истории про корабль на ней не было. Но если есть одна табличка с текстом, можно попробовать найти аналогичные. И они вскоре были найдены.

Оказалось, легенда о Всемирном потопе всего лишь часть ассиро-вавилонского эпоса о Гильгамеше. Весь эпос занимает 12 табличек (запомните это число - именно столько скрижалей, по более поздней библейской легенде, принес Моисей с горы Синай). Одиннадцатая табличка эпоса рассказывает как раз о потопе. Только в оригинале человека, который спасся от потопа на самодельном корабле, звали Утнапиштим.

Все помнят, что рассказывает о Всемирном потопе библейское переложение. А вот как рассказывает об этом вавилонский оригинал: «Произвести потоп решило сердце великих богов… Эа, владыка премудрости, был с ними и поведал их решение дому, сплетенному из тростника: дом! дом! стена! стена! слушай и внимай. Ты, человек из Шуриппака, сын Убуртуту, строй дом, сооружай корабль, брось богатство, ищи жизни, возненавидь имущество и сохрани жизнь. Возьми в корабль семена жизни всякого рода. Корабль, который ты должен выстроить, должен иметь определенные размеры».

Далее повествование продолжается от лица главного героя: «Все, что у меня было в серебре, внес я туда; все, что было у меня в золоте, внес я туда; все, что было у меня в виде семян жизни всякого рода, ввел я туда. Потом я ввел туда все мое семейство и близких, а также полевой скот, зверей и ремесленников. На седьмой день успокоилось море, ураган, буря и потоп прекратились. Увидев день, я увидел, что все человечество превратилось в глину…»

Ну, а далее известная история - Утнапиштим выпустил голубя, который, покружив, не нашел сухого места и вернулся на корабль. Потом Утнапиштим выпустил ласточку. Та тоже вернулась. Затем настал черед ворона - тот не вернулся. Значит, на планете уже была суша. Высадившись на сухое место, Утнапиштим воскурил жертву богам. На этом моменте нужно остановиться чуть подробнее. Древние люди представляли себе богов как неких невидимых мух, которые вьются над алтарем и с удовольствием нюхают аромат сжигаемых трав или горелого мяса. Подобные представления переняли и евреи. Это первое.

Второе. Высокие цивилизации отличаются тем, что постепенно отказываются от человеческих жертвоприношений. Процесс этот долгий. Ассирийцы, как видим, от человеческих жертвоприношений своим богам отказались в пользу бессловесной скотины. А вот в Ветхом Завете, да и в Новом тоже еще встречаются рассказы о рецидивах диких восточных обычаев приносить в жертву богам людей - например, собственного сына. Последним человеческим жертвоприношением в Библии является принесение в искупительную жертву Иисуса - Сына Божьего. Об этом казусе мы еще поговорим.

Датировка вавилонского мифа, точнее говоря, табличек, на которых он написан, - III тысячелетие до нашей эры.

Но на них есть надпись, что таблички эти копия с какого-то не дошедшего до нас древнего оригинала. То есть еще старше. И это значит, что отдельные племена евреев кочевали по Месопотамии задолго до своего знаменитого вавилонского плена. Там и нахватались местной мифологии у головной культуры, потому что сами в ту пору умели только хвосты быкам крутить.

Но и на этом дело не закончилось. Среди расшифрованных табличек была одна, которая рассказывала о легендарном аккадском царе Саргоне I (подробнее о нем см. в моей книге «История отмороженных»). Речь в повествовании шла от лица самого царя: «Зачала меня моя бедная мать; втайне родила меня, положила меня в тростниковую корзину, запечатала меня смолой и отдала меня реке… Тогда подняла меня река, принесла меня к Акки-водоносу. Акки-водонос поднял меня, взял меня в сыновья и воспитал меня».

Если в вашей голове что-то мощно рычит, но никак не схватится, подскажу, подбросив песочек информации под ваши буксующие колеса памяти: это легенда о рождении библейского Моисея. Разница лишь в том, что младенца Моисея извлекла из прибившейся к берегу корзинки царица египетская… А еще это легенда об основателях Рима - Ромуле и Реме. Только их вытащила из плывущей корзинки и вскормила волчица. И в Новом Завете тоже есть похожая сказка помните, царь Ирод якобы отдает приказ изничтожить всех младенцев? Плюс к тому есть аналогичная легенда о начале жизни царя Кира. И римского императора Августа.

Типология мифа примерно одинакова для всех стран и народов: некий предсказатель пророчит злому начальнику, что родился младенец, который вырастет и навредит ему. Начальник отдает приказ изничтожить всех младенчиков в округе. Их уничтожают, но один случайно спасается, взрослеет, и пророчество сбывается. Модификация этой легенды касательно императора Августа, например, звучит так: римский сенат получил предсказание оракулов, что среди родившихся младенцев будет один, который уничтожит республику.

Они отдали приказ о превентивной ликвидации опасных типов, но будущему Августу удалось спастись…

Кстати, раз уж я упомянул о Ромуле и Реме, которые основали Рим в VIII веке до рождения Христова… По легенде, этих близнецов родила непорочная дева (весталка). Родила от бога (Марса), который спустился с неба и чудесным образом святую деву оприходовал.

Узнаете?.. Через тыщу лет и эту легенду евреи стянули. Вот только у кого? Ведь главный герой шумерского эпоса Гильгамеш тоже был рожден непорочно! Его мамой, по шумерским сагам, была богиня Нинсун, а отцом - «лиль», что переводится как «дух», «призрак», «воздух». Для полноты картины можно еще добавить, что легенда о рождении Будды царицей Майей тоже подозрительно напоминает легенду о рождении Христа: царице во сне явился божественный белый слон, который хорошенько отымел ее (и как она только не лопнула!), после чего и родился Будда.

И еще один момент, чтобы не уходить далеко от Рима. Итак, два младенца - Ромул и Рем плывут в корзинке по Тибру (в том же мифологическом пространстве в своих корзинках по своим рекам плывут Моисей и царь Саргон). Корзинки со всеми этими орущими младенчиками прибивает к берегу, где их кто-то находит и воспитывает. Разница только в том, что Саргона и Моисея воспитали люди, а римских близнецов вскормила волчица. Ее и изображают в виде натуральной сисястой волчицы. Но если вспомнить, что в Древнем Риме «волчицами» называли еще и проституток, то ситуация «выравнивается».

Потом, став взрослыми, Ромул и Рем поссорились, и один из них убил другого. После чего раскаялся. Узнаете? Вы правы - Каин и Авель.

Весь Древний мир был полон одних и тех же легенд, которые, в конце концов, были собраны и «приватизированы» еврейским эпосом.

…В тот год, когда Ульянов взял себе псевдоним Ленин, на территории Персии нашли каменный столб, на котором были начертаны памятные всем со школьной скамьи законы Хаммурапи древнейшего вавилонского царя. Считается, что это одни из первых писаных законов в истории. Второе тысячелетие до нашей эры!.. Закон Хаммурапи состоял из 247 статей, регулировавших самые разные аспекты жизни первого вавилонского государства.

Надо ли говорить, что законы эти как две капли воды оказались похожими на те, которыми якобы снабдил господь Моисея на горе Синайской? Вплоть до принципа «око за око». Причем на столбе есть еще и рисунок, на котором законы эти в виде каменных пластин царю Хаммурапи вручает… как вы думаете, кто?.. Бог!

А может быть, это Хаммурапи украл у евреев их законы? Нет. И церковь, и ученые датируют Моисеево законодательство XIII веком до нашей эры. В то время как вавилонские скрижали минимум на полтыщи лет старше.

Любопытно, что история о пророке, которому боги подарили законы, встречается не только в Месопотамии. Так, мифологический критский царь Минос тоже получил законы от бога - Зевса. Только случилось это не на горе, а в горе - в пещере. И точно так же, как Моисей, Минос слыл по этой причине большим мудрецом. Существуют подобные легенды и у других народов мира.

Есть, скажем, в Библии книга Притчей Соломоновых. До 1923 года она считалась оригинальным произведением, а в 1923 году была расшифрована и опубликована древнеегипетская книга, местами едва ли не слово в слово повторяющая книгу Притчей, о чем мы подробнее еще поговорим позже. Разница только в том, что египетский текст появился тогда, когда у евреев еще не было письменности. (Кстати, первая письменность евреев тоже была заимствованной и основанной на финикийском алфавите).

Известно, что евреи были в плену и в Вавилоне, и в Египте. Они столетиями находились «между молотом и наковальней» - аккурат на стыке величайших цивилизаций. Вот и набрались и у тех, и у других, и у третьих. Кроме древнеегипетской, в тех краях существовала еще одна великая империя, с которой Египет долгое время воевал, - хеттская. Хеттское царство находилось в Малой Азии, то есть на территории современной Турции. После того как хеттская письменность была расшифрована, стало ясно, что евреи не погнушались и хеттскими источниками. И финикийскими. И карфагенскими. Через их землю, периодически покоряя ее, проходили многие завоеватели - хетты, египтяне, вавилоняне, персы, римляне. Столкновения отсталых еврейских племен с великими культурами, обладающими письменностью, развитой мифологией, обычаями, литературой и проч., не прошло для них даром. У тех же хеттов евреи позаимствовали обряды возлияния вина и елея. Даже названия жертвоприношений они буквально списали у хеттов - «всесожжение», «мирная жертва», «совершенная жертва».

О том, что Месопотамия оказала какое-то влияние на Библейские сказания, многие граждане слышали или смутно догадываются, периодически натыкаясь в Библии на совсем непалестинские реалии (Вавилонская башня; Эдем, расположенный в Междуречье, и проч.). Менее известно влияние египетской культуры. И это странно, поскольку оно крайне велико!..

Египет: «Не гордитесь своими знаниями» («Поучения Птахотепа», далее - тот же источник).

Библия: «Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа и удаляйся от зла» (Притчи).

Египет: «Не строй планов на завтра, так как не знаешь, что будет».

Библия: «Не хвались завтрашним днем, потому что не знаешь, что родит тот день».

Египет: «Научи превосходящего тому, что является полезным для него».

Библия: «Дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание».

Египет: «Если ты присутствуешь перед достойным человеком, который сидит в совете господ, то твоя тишина будет лучше, чем болтовня. Получи уважение к себе через мудрость».

Библия: «Слова мудрых, высказанные спокойно, выслушиваются лучше, нежели крик властелина между глупыми».

Египет: «Если ты среди гостей за столом большего человека - бери, что он дает, как это установлено перед тобой».

Библия: «Когда сядешь вкушать пищу с властелином, то тщательно наблюдай, что перед тобою».

Тот, кто был на отдыхе в Египте, наверняка заходил в лавки папируса и обратил внимание или даже купил за пару долларов папирус, на котором изображен старинный египетский обычай - обряд обрезания (рис. 1).

Это культурный рудимент времен каменного века, эхо первобытного африканского обряда инициации, то есть ритуального калечения, после которого мальчик считается мужчиной.

Обряд обрезания у египтян позже позаимствовали иудеи, а у тех его потом переняли мусульмане. Да и обряд омовения (в своей основе - чисто гигиенический, как вы понимаете) иудеи и мусульмане также позаимствовали у египтян. (Позже у христиан омовение превратилось в водное крещение).

Веру в загробный мир, деление его на рай и ад, а также саму идею суда на душами умерших евреи также «тиснули» у египтян. По египетским представлениям, на Страшном суде мертвые восстанут из могил и получат свои тела обратно. Именно поэтому древние египтяне так старательно сохраняли тела после смерти, тщательно бальзамируя их. (Христиане потом модернизировали миф, заявив, что заботиться о мертвых телах не нужно, пускай гниют, поскольку Господь всемогущ и ему восстановить тело - раз плюнуть.)

Древние египтяне представляли себе Страшный суд следующим образом. Усопший является в Зал правосудия, где его судьбу решают с помощью весов. Если перевесят добрые дела, человек отправляется в рай, а если злые - его душу пожрет адское страшное чудовище. То же самое и у христиан. Разница только в том, что в христианской мифологии весы держит не бог Озирис, а архангел Михаил.

Любопытно также обратить внимание на египетского бога Анубиса (рис. 2).

Он изображался в виде человека с головой пса или шакала. И оказал непосредственное влияние на формирование образа христианского святого Христофора Псеглавца (рис. 5), который, как следует из названия, изображался на иконах с собачьей головой. Кстати, родом этот святой как раз из Африки…

Если вы в каком-нибудь из музеев видели в египетском зале богиню Изиду с младенцем Хором (рис. 3), то могли заметить ее подозрительное сходство с Богородицей.

И сходство не только внешнее. Но и «биографическое»… Изида родила Хора чудесным образом. Помимо божественного, Хор имел еще и земное, человеческое воплощение и, кроме того, вместе со своим небесным отцом Озирисом служил символом воскрешения. К тому же бог невинно пострадал и был жестоко убит, а своим последователям он обещал вечную жизнь после смерти. Специалисты отмечают также триединую природу бога Хора. Больше того, та идея, которая ныне считается чисто христианской - о том, что человек имеет свободу воли и сам отвечает за все свои действия и грехи во время жизни, - родилась в Египте и является частью культа Озириса.

Миф же о постоянной войне между Хором и его соперником Сетом в христианской традиции трансформировался в легенду о соперничестве между Христом и Сатаной.

В общем, как отмечает один из исследователей, «египетскую струю в христианстве мы можем наблюдать во всем, начиная от отдельных мотивов христианской символики и кончая чисто догматическими построениями». Именно потому христианство так легко распространилось в Египте, что египтяне увидели в этой новой религии очень много знакомого.

Египетской мифологией была также весьма обильно «смазана» Римская империя, послужившая плацдармом для распространения христианства. Культ египетской Изиды был у римлян в большой моде. Академик М. Коростовцев звезда мировой египтологии - в свое время писал: «Египетские религиозные представления… проникли в христианскую религию подчиненных Риму стран. Таковыми являются Британия, Галлия, Германия. В одной из церквей Кёльна, например, имеется статуэтка Изиды, в другой - алтарь этой богини. Особенно поразителен следующий факт: в древности богиня Изида стала покровительницей Лютеции, современного Парижа. Здесь сохранились развалины храма Изиды, находившегося в том месте, где теперь разбит сад музея Клюни».

Французские христиане довольно долго почитали Изиду как христианскую святую, а ее статуя вплоть до XVI века стояла на стене аббатства Сен-Жермен. Считается, что в раннехристианском сознании еще не произошло четкого разделения между богоматерью Изидой с младенцем Хором и богоматерью Марией с младенцем Христом. Да и как оно могло быстро произойти, это самое разделение, если даже обряды и ритуалы почитания Изиды и девы Марии были весьма схожими! Вот что пишет об этом известный английский религиовед Д. Фрезер: «Величественный ритуал Изиды - эти жрецы с тонзурами, заутренние и вечерние службы, колокольный звон, крещение, окропление святой водой, торжественные шествия и ювелирные изображения божьей матери - действительно во многих отношениях напоминает пышную обрядовость католичества. Это сходство не случайно. Просто Древний Египет внес свой самостоятельный вклад в разработку пышной символики католицизма».

Иногда языческие следы в христианстве просто бросаются в глаза. Например, православным христианам России прекрасно знакома такая картина - конфетки и прочие съестные припасы, лежащие на могилах после поминовения усопших. Тщательно готовили покойника на тот свет, снабжая его всем необходимым, в том числе и едой, не только в Египте. Многие древние культуры «подкармливали» своих покойников. Это прослеживается аж до палеолита, до каменного века. И самым парадоксальным образом всплывает, как видите, в веке XXI, на российских кладбищах.

А почему в той же России покойному на лоб кладут бумажку с изображением Христа, а в руки - листок с молитвой? Да потому что истоки нашей религии лежат в Древнем царстве, в долине Нила. Именно там льняная полоска с изображением бога Озириса клалась на лоб покойного, а в руки ему совали священные письмена на папирусе. Как отмечает известный исследователь Алексей Опарин, «современные погребальные обряды в деталях копируют древнеегипетские».

Даже такая привычная христианам вещь, как молитва за умерших, была заимствована у древних культур. Тот же автор приводит «трогательную и своеобразную» надпись на гробнице одного из египтян: «У меня не было наследника, чтобы произнести у врат гробницы заупокойную формулу. Посему прошу вас произнести за меня заупокойную формулу, как живущих теперь, так и тех, кто будет жить впоследствии. Сердце ваше не будет этим утомлено, гортань не сузится, язык не устанет, достояние не израсходуется, житница не опустеет, ибо это лишь дуновение уст, но полезное для усопшего».

А у кого христиане переняли обычай жечь восковые свечи и лампады в своих храмах? У тех же язычников, которые палили лампады и масляные ламы в своих храмах перед изображениями богов. Причин у этого обычая две. Во-первых, со времен каменного века огонь считался священным. Во-вторых, он использовался для освещения. А что нужно в храме освещать в первую очередь? То, на что надо смотреть, - изображения!.. Поэтому лампадки и висят под иконами по сию пору.

Даже крест не является чисто христианским символом! Ныне считается, что крест - символ мучительной смерти Иисуса. Но, во-первых, в те времена он был позорным символом, поскольку смерть на кресте считалась постыдной. Именно поэтому первые два века символом христианства был не крест, а изображение рыбы.

А во-вторых, привычный нам христианский крестик не похож на типичное орудие римской казни. Римляне распинали преступников либо на Т-образных, либо на косых Х-образных крестах. Христианский же крест больше напоминает египетский анх (рис. 6).

Анх встречается в Книге Мертвых. Его на разных изображениях часто держат в руках египетские боги и цари земные - фараоны. Держа в руках анх, египтяне совершали крестные ходы, восклицая: «Озирис воскрес!» А Озирис, между прочим, так же как и Христос, родился в день зимнего солнцестояния - 25 декабря.

Те, кто смотрел фильм «Иван Васильевич меняет профессию», наверняка помнят, как царь с криками «Замуровали!» метался в тесной кабинке лифта, крестя стены. А когда двери открылись, воскликнул: «Вот что крест животворящий делает!»

Христиане действительно считают крест «животворящим», а вовсе не символом позорной кончины. Но точно такой же смысл вкладывали в изображение своего креста египтяне! Собственно говоря, «анх» и означает «жизненную силу». После того как бог Сет убил Озириса и рассек его тело на куски, богиня Изида нашла расчлененное тело несчастного мужа и с дикарской простотой отрезала у покойного член (воспользовавшись которым, позже родила Хора). По одной из версий, этот отрезанный член и есть анх - главный амулет египтян. Вот что с гордостью носят на груди христиане и к чему они благоговейно припадают губами. (Между прочим, совершенно аналогичная легенда была и у ассиро-вавилонян. Месопотамский царь-бог Нимрод, по преданию, был убит, его тело рассечено на куски. А вдова Нимрода - Семирамида - уже после смерти царя каким-то образом зачала и родила царского сына Таммуза, который являлся, воплощением царя-бога! Ничего не напоминает?..)

Но вернемся к кресту. Крест был священным символом не только в Древнем Египте, но и в Древнем Риме. Например, святые девственницывесталки в Лации носили на груди крест как символ животворящего огня.

И удивляться причудливому смешению верований разных народов не стоит. Люди торговали, кочевали, воевали. Культурный и материальный обмен шел в полный рост. Скажем, во время завоеваний Александра Македонского эллинизм проник аж в Индию. А после смерти Александра, когда Египтом стали править греки, мифология последних естественно и непринужденно перемешалась с египетской. После завоевания Египта Римом произошла новая волна смешений.

Долетели до Европы и персидские веяния. Скажем, согласно Заратустре, персидский бог Митра говорит своим почитателям следующее: «Кто ест мою плоть и пьет мою кровь, остается во мне, и я остаюсь в нем». (Кстати говоря, Митра, как и Озирис, родился 25 декабря. Причем родился он в пещере, среди животных!)

Взаимопроникновение религиозных обычаев происходит и сегодня, даже во «враждующих» религиях - для этого нужно просто их тесное культурное соприкосновение. Скажем, в Египте абсолютное большинство населения - мусульмане.

Но есть и христиане. Так вот, в христианской церкви в Каире на полу лежат ковры, как в мечети, а при входе в храм верующие снимают обувь.

…Возьмите огромную мешалку, накидайте в культурный котел цивилизации разных разностей и постепенно вы получите причудливую смесь из, казалось бы, несмешиваемого.

Доктор философских наук Вячеслав Полосин обращает внимание на следующие факты: «Культы Озириса (Египет), Орфея (Греция), Аттиса (Рим), Зороастры и Митры (Персия - Рим) и многие другие строились по одной и той же схеме боговоплощения: чудесное рождение богомладенца от девы - страдания за людей и смерть схождение в ад - телесное воскресение и вознесение. Жрецы этих культов при огромном скоплении народа ритуально воспроизводили содержание мифов, причащали верующих кровью божества в виде: вина (греки), крови быка (римляне), красного пшеничного напитка (египтяне), считая, что это гарантирует им нарушение законов природы в пользу верующих».

«Хлеб причастия моего будет из белой пшеницы, причащаться я буду напитком из красной пшеницы» - это египетская Книга Мертвых.

Истоки, конечно же, там. Действительно, древние верили, что поедание печени смелого врага придаст смелости; они пили кровь врага в надежде получить его жизненную силу. Если такое происходит после поедания обычных смертных, то каким же сильным и могучим станешь, съев самого бога! И ели. Правда, символически.

«Причастие телом и кровью божества характерно для большинства древних религий, - пишет тот же исследователь, - причем развитие шло от жестокого натурализма в сторону гуманизации: у отсталых племен это могло быть замещающее человеческое жертвоприношение, затем человека заменило животное, со временем кровь животного стала олицетворяться вином или красным напитком, а плоть - хлебом…»

В Индии, например, роль бога-жертвы выполняли фигурки из вареного риса в виде усеченного конуса. Этим конусам делали подношения, им кланялись, приносили жертву, падали перед ними на колени, как перед богами, а потом съедали.

А культ упомянутого чуть выше восточного бога Митры (который учил: «Кто ест мою плоть и пьет мою кровь, остается во мне, и я остаюсь в нем») был весьма популярен даже в Римской империи, в среде простолюдинов. Образованные люди типа Цицерона смеялись над причастием: «Когда мы называем хлеб Церерой, а вино - Вакхом, мы употребляем не более как общеизвестные риторические фигуры. Или вам на самом деле кажется, что на свете есть человек настолько безумный, чтобы искренне верить, что употребляемая им пища является богом?..»

Надо заметить, что христианские апологеты чертовски не любят, когда им указывают на подобного рода параллели и заимствования. Поскольку спорить с поразительными совпадениями они не могут - исторические факты есть исторические факты, а отмежеваться от язычества им ужасно хочется, христианские теоретики начинают голосить о том, что они, христиане, придумали свои магические обряды абсолютно самостоятельно и независимо от язычников. Доказательством чему служит… совсем иной смысл, вложенный в те же самые действия!

Вот вам типичный пример подобной «несознанки» со стороны одного христианского теоретика: «факт, что в христианстве имеется священная трапеза и омовение тела, якобы доказывает, что эти обряды были позаимствованы из аналогичных церемоний в языческих культах. Само по себе это внешнее сходство ничего не доказывает!.. Более важным вопросом является смысл языческих обрядов. Обряды омовения, существовавшие до Нового Завета, имеют иной смысл, нежели новозаветное крещение».

Но стоит ли христианам так активно отмежевываться от язычества? Не является ли само христианство просто разновидностью язычества? Его модернизированной версией?..

В общем, все вышеуказанные открытия конца XIX - начала XX века произвели тяжелое впечатление на церковь и весьма развеселили светскую Европу, элита которой к тому времени давно уже была безбожной. А почему, кстати, безбожной?.. Ответ на этот вопрос тоже связан с психологией.

Наверняка вы в детстве читали древнегреческие или древнеримские мифы. Чем они удивляют современного человека? Тем, что боги там действуют, как люди, и несут все черты человека той эпохи. Они антропоморфны, ревнивы, злобны, мстительны, алогичны, крайне примитивны в своих проявлениях и необыкновенно жестоки. Олимпийские боги едят, пьют, мстят за мелкие обиды, занимаются сексом. Их примитивизм прекрасно виден нам, но был совершенно незаметен людям древности, еще не развившимся психологически и умственно до высот современности. Боги древности были прямым слепком и отражением психотипа древности. По поведению олимпийских богов можно изучать психологию примитивных аграрных народов. Да и скотоводческих тоже, если вспомнить про Ветхий Завет. Потому что бог Ветхого Завета тоже несет в себе отражение примитивного психотипа - он жесток, мстителен, алогичен, примитивно хитер, забывчив, необыкновенно лжив. Его поведение точно так же, как и поведение дикаря, отличается внезапными вспышками эмоций, во время которых он совершает иррациональные действия.

Все это мы вскоре увидим и еще не раз этому ужаснемся.

Немецкий историк Древнего Востока Фридрих Делич так писал о совпадении психотипов божеств и людей: «Одинаково наивные представления о божестве - подобно тому, как в Вавилоне боги едят и пьют, предаются отдыху, так и [библейский] Яхве, пользуясь вечерней прохладой, прогуливается в раю или наслаждается приятным запахом жертвы Ноя и спрашивает Валаама, кто гости, которых тот принимал. И здесь, как и там, тот же мир чудес и знамений и непрерывных откровений божества человеку во время его сна. И как в Ветхом Завете Иегова говорит с Моисеем, Аароном и пророками, так и вавилонские боги разговаривают с людьми или непосредственно, или через жрецов и боговдохновенных пророков и пророчиц».

Библейский бог не просто ходит ногами, простирает руки, кричит, но иногда даже дерется с людьми! Он забывает и вспоминает, раздражается, сердится: «Вы раздражали Господа, и прогневался на вас Господь…» Он и внутренне устроен, как все прочие млекопитающие, у него, например, есть мышцы, о чем неоднократно говорит Библия: «Такая ли у тебя мышца, как у Бога? И можешь ли возгреметь голосом, как Он?» (Иов, 40:4).

Бог древности - это, по сути, племенной шаман или вождь, только очень большого размера и владеющий магией, то есть умеющий совершать чудеса - летать, становиться невидимым, безнаказанно убивать, кого захочется, и в любой момент насылать болезни.

Однако по мере развития технологий развивались и люди. Не все, правда. Только элиты. А необразованные крестьяне во все века оставались примерно одинаковыми: суеверными, темными, обладающими крайне низкими способностями к аналитике… Дети природы. Вспомните опыты Лурии…

Зато элиты, то есть носители знаний, - это совершенно иные люди! Их психотип уже не столь примитивен, крестьянскими сказками про курочку Рябу и мелочно-мстительных, раздражительных богов их не проймешь. Разве древнеримский инженер, укрощающий стихию воды и камня, строящий многокилометровый акведук, производящий сложные математические расчеты, может поверить, что бог виноделия Вакх родился из бедра Юпитера? Почему из бедра? Это же белая горячка какая-то, которую без вопросов и критики может принять только ребенок. Или дитя природы.

Видимо, существует некий уровень развития человечества - я имею в виду уровень материальной культуры и соответствующий ему уровень жизни, - при котором вера в древние мифы сама собой растворяется. Уровень прежней мифологии перестает соответствовать уровню внутренней сложности наиболее продвинутых людей, далеких от крестьянского труда. Можно даже попытаться сказать, при каком уровне развития это происходит.

В период максимального взлета империи элита Древнего Рима стала практически безбожной. Образованные римляне с иронией относились к древним мифам. Потом настала страшная тьма Средневековья, и уровень жизни, аналогичный древнеримскому, был достигнут в Европе только в XVIII веке. Именно этот век и славится возрождением атеизма, торжеством идей Просвещения и самыми яркими нападками наиболее образованной части европейцев на Библию и религию.

Другое дело, что свое неверие элиты старались темным массам не показывать. Древние римляне прямо говорили, что религия предков хоть и глупа, но полезна как идеологический инструмент для удержания черни в рамках. Точно так же полагали и позже. Фридрих Делич, цитата которого приведена выше, прославился на всю Европу тем, что ездил и читал лекции о параллелях библейской и вавилонской мифологий. Тогда открытие вторичности Библии было в новинку, и потому лекции Делича воспринимались образованной публикой на ура. Делич даже прочел индивидуальную лекцию для императора Вильгельма. Сведения об этом просочились в прессу равно как и о том, что император хохотал и восторженно аплодировал ученому. И вот это было уже совсем некстати! Вильгельму пришлось даже опровергать эти сообщения, чтобы не подорвать авторитет официальной идеологии.

Император-то открестился, но образованной публике вывод был уже ясен: Библия - никакое не самостоятельное произведение и уж тем более не Откровение Божие, а случайная компиляция из разных источников. «А мы-то верили евреям!» - улыбалась интеллигенция.

Но, быть может, евреи хотя бы придумали единобожие, обскакав тем самым древнейших вавилонских и прочих язычников? Увы, и это миф. Во-первых, Ветхий Завет полон упоминаний богов, а не бога, о чем мы еще поговорим. А во-вторых, идея единого бога была прекрасно знакома человечеству задолго до того, как евреи вообще появились на исторической сцене. Так, некоторые древневавилонские псалмы прямо провозглашают, что есть на небе единый великий бог: «Отец, созидатель всего, взирающий на все живое. Владыка, выносящий решения на небе и на земле, который держит в руках огонь и воду, управляет живыми существами. В небесах кто велик? Ты один велик!» И провозглашается это за полтыщи лет до еврейского единобожия.

О том же говорит и египетская Книга Мертвых, найденная в гробницах фараонов: «Ты един еси, Господи, от начала времен. Наследник бессмертия. Несотворенный, Саморожденный; Ты создал Землю и сотворил людей». Книга Мертвых датируется третьим тысячелетием до нашей эры. Иными словами, она написана за пару тысяч лет до библейских заветов. Возможно, идею Главного-Бога-Создавшего-Все-Сущее евреи позаимствовали у египтян во времена Эхнатона фараона, проводившего в Египте масштабную религиозную реформу. Эхнатон стремился заменить весь сонм разнокалиберных египетских богов неким более абстрактным и единым божеством. (Об этой попытке религиозной унификации подробнее можно прочесть в моей книге «История отмороженных».)

Так что и в изобретении единобожия евреи первыми не были. Напротив, в иудейских заветах постоянно мелькает самое неприкрытое многобожие, то есть чистое язычество.

Евреи к своему богу в Библии обращаются примерно так: «Кто равен Тебе среди богов?»

Древние евреи, как видите, вовсе не были единобожниками. Напротив, они спокойно верили во многих богов! А все их хваленое «единобожие» состояло только в том, что своего племенного бога они просто считали самым крутым и самым сильным по сравнению с богами других народов. Вся Библия - это история конкуренции еврейского бога с прочими идолами-кумирами ваалами-тельцами. Точнее говоря, история конкуренции одних жрецов с другими за налоги с народа.

Ну, а если по гамбургскому счету, то все разговоры о монотеизме и язычестве вообще не имеют особого смысла, поскольку разница между единобожием и многобожием достаточно условна. Не верите?..

Давайте по порядку. В одной из библейских книг праведник, спустившись с горы, сообщает своим еврейским соплеменникам, что беседовал там с богом. «А с каким богом? - задают резонный вопрос соплеменники. - Как его имя-то?»

Я назвал их вопрос резонным. А мог бы странным. Потому что резонен он только в том случае, если евреи полагают, что богов много, и хотят уточнить, с каким именно говорил их друган. А странным этот вопрос является в ситуации, если евреи - единобожники. Откуда у единственного в мире бога возьмется имя? Зачем оно единому богу?

Для чего вообще существуют имена?

Имя - это персональный позывной, чтобы выделять один объект (субъект) из ряда других, схожих. И если у бога есть собственно имя, он уже не один на небе. То же самое касается и божьей личности: если создатель вселенной - личность, а не просто мертвый закон природы, это означает, что он не один. Ибо «личность» - то, что «отличает» один субъект от множества схожих с ним. Личность формируется в общении с себе подобными. И если бог - одинодинешенек, как личность он просто не существует.

…Сколько же богов существовало в те далекие времена в представлении древних скотоводов? И как звали самого правильного и могучего - того, который покровительствовал евреям?

На этот вопрос Библия дает нам целых два прекрасных ответа. В одних местах Библия говорит своим читателям, что собственное имя создателя Яхве, в других его зовут Элохим. Неужто имя и фамилия?..

После Первой мировой войны начались раскопки древнего финикийского города Угарит, которые подтвердили то, что ученые к тому времени уже знали, - множественные совпадения финикийской мифологии с библейской. Были найдены финикийские мифы - более древние, нежели еврейские. В них неоднократно упоминается бог Эл, ставший у евреев Элоахом. Он же упоминается и в Библии, но во множественном числе - «элохим». Собственно говоря, Библия начинается совершенно по-язычески: «В начале боги (элохим) сотворили небо и землю».

Кроме того, в древнефиникийских источниках упоминаются по именам и другие боги - Алийан и Шадид. Они же, в слегка измененном виде - Эль-Эльон и Шаддай - фигурируют и в Библии. Кроме того, в Библии бога называют еще Адонаем и Саваофом. «Адонай» с иврита переводят как «мои господа» (опять-таки множественное число), а «Саваоф» означает «господь воинств» (нечто типа Марса, который тоже был богом войны).

Любопытный момент. Известен общий генезис иудаизма, христианства и ислама - на эволюционном древе религий эти три ветки растут из одного места. И слово «аллах» есть не что иное, как слегка искаженное древнееврейское «элоах». Да и всем известный мусульманский запрет изображать животных и людей также пришел в ислам от евреев. Равно как и нелюбовь к свинине и любовь к обрезанию. А теперь они враги страшные - евреи и арабы. Развела жизнь, понимаешь.

Так почему же евреи считаются основателями единобожия, если вся Библия полна рудиментов язычества? И являются ли монотеистами христиане?.. Внимательный взгляд показывает, что многобожие никуда не ушло из христианства, оно просто хитро замаскировалось.

Так же как психология богов копирует психологию современных им людей, так и представление о «небесной канцелярии» в религии точно копирует земную государственную иерархию: один большой начальник, а под ним - множество мелких начальников, каждый из которых отвечает за свой фронт работ. Есть главный бог Юпитер, а есть Бахус, который трудится по линии винопроизводства. Все боги святы и обладают огромной властью, умеют совершать чудеса. Но командир у них все равно один. Можно обращаться за помощью непосредственно к главному богу, но лучше действовать по субординации и апеллировать к той инстанции, которой ближе вопрос, требующий разрешения. Например, Нептун отвечает за морские дела и покровительствует путешественникам. К нему надо обращаться морякам, чтобы спас от штормов.

Ничуть не изменил эту иерархию и монотеизм. Только слегка модифицировал. Точно так же в христианстве, например, есть главный бог, а есть его заместители и помощники по разным вопросам - ангелы и святые. Любой святой тот же мелкий бог язычников, поскольку каждый из святых отвечает за свое направление и умеет творить чудеса. Один святой покровительствует купцам, другой ворам, третий морякам. Можно апеллировать к главному богу, но лучше направить молитвенный запрос тому, кто специализируется на решении беспокоящего вопроса. Например, святой Николай в небесной канцелярии отвечает, в частности, за морские дела и покровительствует путешественникам.

Наиболее «чистыми» и «непорочными» в этом смысле были христиане первых трех веков, когда их вера еще не оформилась в социальный институт. Первохристиане с гневом отвергали поклонение каким-либо материальным предметам. У них был один бог - Иисус, а все остальное земной прах. Как можно поклоняться каким-то доскам, краскам, идолам или мощам - кускам мертвых и засушенных соплеменников, если над тобою есть вечно живой Иисус? Это даже не кощунство, а просто глупость!..

Но мало-помалу ситуация стала меняться, а чистота теории размываться грязной практикой людских предрассудков. Во время гонений на христиан у них начали появляться свои герои (мученики) и, соответственно, места их захоронений. Надо ли почитать непреклонных борцов, отдавших жизнь за веру? Или все же только Христа?

Постепенно человеческая психология брала верх над идеологическими построениями. С середины III века христиане начали посещать могилы апостолов - Петра и Павла. А мы знаем: коготок увяз - всей птичке пропасть!.. Если поначалу это еще носило характер гражданской памяти, то вскоре (и довольно быстро) перешло в слепое поклонение: на могилах мучеников стали молиться и обращаться к мертвым с просьбами.

Совершенно естественное поведение для язычника! Которое приводит к «обожествлению» предмета или человека. Христианские идеологи уловили эту опасную тенденцию. Афанасий Великий и Антоний Египетский публично осуждали подобное поведение. А чтобы у темной массы прихожан не оставалось даже предметов для слепого поклонения, они велели замуровывать в стены храмов все сохранившиеся мощи мучеников. Ведь сказано в Писании: «Един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус». И еще: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи». Что непонятно?.. Однако борьба «принципиальных» христиан с оязычиванием к успеху не привела, несмотря на авторитет Писания. И, в конце концов, язычество победило христианство!..

Христианство думает, что оно поглотило язычество, заместив его обряды своими. Но фактически это язычество проглотило христианство, оставив от последнего только пустую оболочку.

K IV веку бесконечные процессии фанатиков христианства потянулись к местам захоронений апостолов и заслуженных деятелей молодой христианской церкви. Там они делали то, что делают все язычники у своих святынь, - молились и просили. Их уже никто не осуждал.

Дальше - больше. В V веке римский папа Григорий официально заявил, что святые мощи (кусочки трупов уважаемых людей) помогают при лечении одержимости. А в VIII веке Никейский собор официально утвердил решение о том, что никакая новая церковь не может быть построена, если в ее основание не положены святые мощи. Это была полная смысловая инверсия прежних решений! Если раньше в стены храмов мощи прятали от недалеких фанатиков, теперь ими освящали сам храм. Причем в принудительном порядке. Отныне мощи должны быть в каждой церкви! А где их нет - положить! Если же найдется наглый епископ, который освятит храм без мощей, он будет уволен: «извержен, яко преступивший церковные предания». (Кстати, замуровывать человеческие останки в стены - это чистой воды языческий обычай. Именно язычники сначала приносили в жертву богам человека, а потом замуровывали труп в кладку новой крепости или строения.)

Таким образом, мощи официально обрели статус священных предметов. Безделица стала ценностью, сравнявшись по святости почти с самим Богом: она теперь наделялась волшебными силами и способностью отдельно творить чудеса. С тех пор в каждой церкви есть так называемые антиминсы - особые платки, в которые вшиты кусочки засушенного человеческого мяса. Они служат для проведения магических обрядов. Скажем, без человечины нельзя провести таинство Причастия - обряд считается недействительным.

После культа святых мощей церковные власти стали вводить культ изображения святых. Поначалу это было сделано только для того, чтобы помочь язычникам приспособиться к христианству. Те привыкли к антропоморфным богам и мифологическим героям, а тут видели перед собой на иконе нечто похожее, просто называлось это по-другому: не «герой», а «святой».

Это как щенка к новому месту кормления приучать. Сегодня чуть-чуть отодвинул миску, завтра еще чуть-чуть. Незаметненько… Церковные иерархи думали обхитрить массы такими подменами. Но массы обхитрили их - язычники, войдя в христианство, оязычили его собой. Они стали поклоняться нарисованным доскам, как раньше поклонялись своим деревянным идолам. Они молились доскам и просили у них то да сё. Перед досками становились на колени, ставили перед ними светильники и приносили им жертвы (воскуряли возле изображений ладан). То есть вели себя один в один как в языческих храмах. Ну и черт с ними! Главное, чтобы деньги приносили сюда, а не туда.

Именно тогда и произошла специализация христианских святых по типу языческих божеств. Обращаться к Богу теперь стало можно не только непосредственно, но и через «заместителей» - св. Георгия, св. Николая и проч. Процесс расширения небесной иерархии и ее бюрократизации шел полным ходом! Церковники уже на всех парах двигались навстречу своей пастве. Новоявленные святые придумывались буквально сходу для замещения привычных прихожанам языческих праздников.

Доходило до смешного. В Римской империи граждане с удовольствием праздновали Новый год, который наступал тогда 7 марта. При этом люди поздравляли друг друга: «Желаю постоянного счастья!» На латыни это звучало так: «Перпетуум фелицитателем!» И что вы думаете? На 7 марта хитрые церковники назначили праздник двух святых - Перпетуи и Фелицитаты!

Полюбившийся современной молодежи День святого Валентина, который празднуется 14 февраля, тоже назван в честь человека, которого никогда не было на свете. Этим выдуманным святым церковь вытеснила луперкалии - языческий праздник в честь бога Луперка. Праздник сей носил ярко выраженный эротический характер, поэтому день святого Валентина и называется по-другому Днем влюбленных.

…Во времена Эпохи Просвещения прогрессивные мыслители стали упрекать церковь в этих вымыслах и требовали признаться в подлоге. Католическая церковь отмалчивалась несколько столетий. И только в шестидесятых годах прошлого века покаялась в грехах. Церковь извинилась за инквизицию, за преследование просвещения и за фальсификацию святых. Был оглашен полный список «левых» святых, в числе которых оказались такие столпы церкви, как Николай Чудотворец, Екатерина Великомученица, Великомученица Варвара и др. Католики признали подлог. А вот православие не рискнуло сделать этого честного шага. И потому в России простодушные верующие до сих пор отмечают праздники фуфловых святых.

Знаменитая христианская Троица тоже является не чем иным, как языческим рудиментом. Читателю, далекому от религии, нужно, наверное, прояснить, что это такое.

Догмат о Троице - алогичное и внутренне противоречивое следствие внутрицерковных разборок и компромиссов. На протяжении первых столетий христианства никакой Троицы вообще не было. Ее придумали позднее и утвердили на очередном христианском съезде.

Троица - это разделение одного монотеистического Бога «на троих», как говорят в народе. Бог, оказывается, на самом деле не один, он состоит из трех вполне самостоятельных сущностей - Бога-Отца, Бога-Сына и Духа Святого.

Поняли?.. Не переживайте, никто не понимает.

Нигде в Библии ничего ни про какую Троицу не написано. Более того, Яхве старательно убеждал евреев верить только в него - одного единственного и самого лучшего. И сильно ревновал, как обиженная жена, когда евреи делали попытки помолиться и другому богу.

Христианство родилось как мелкая и довольно агрессивная секта, отпочковавшаяся от иудаизма. И потому ранние христиане целиком разделяли мнение иудеев о главенстве и единственности «истинного» бога, полагая всех остальных богов «неправильными». Так было примерно до середины второго столетия нашей эры. Но потом христианская религия начала постепенно вырастать из маргинальной секты, идеологически все больше отдаляться от иудаизма и завоевывать жизненное пространство, выходя на те территории, где иудаизмом не пахло. А это уже политика. То есть компромиссы. Завоевывая языческий океан, христианство постепенно растворялось в нем, все более и более впитывая в себя язычество. Иначе и быть не могло. Только использование привычных символов и образцов позволило новой религии захватить жизненное пространство.

Но потом христиане стали поклоняться ему как настоящему богу. А когда две религиозные ветви (иудаизм и христианство) окончательно разошлись, христианство, распространяясь в массы, стало разменивать качество на количество, шло на уступки массовому сознанию. А Троица для масс язычников была явлением вполне знакомым! Троица ведущих богов существовала в египетской мифологии (Озирис бог-отец, Изида - богиня-мать, Гор - бог-сын), в вавилонской (Анну, Энлиль, Эа), а также в индийской, сирийской, древнефиникийской и других мифологиях.

Если «небесная канцелярия» - отражение земной государственной иерархии, а психотип богов - отражение человеческого психотипа, то небесная семейная троица - отражение семейной ячейки homo sapiens. Люди механически переносили на небо земные реалии, поскольку по простоте не могли оторваться от плоскости и придумать новое качество, а просто раздували количество.

Когда-то один из иудейских религиозных теоретиков - Филон Александрийский - первым попытался в своих трудах «вывести иудаизм на международную арену», для чего постарался совместить библейские верования с греческим платонизмом. Эта странная на первый взгляд попытка психологически хорошо объясняется местом проживания Филона. Этот еврей жил в Александрии, культурном греческом городе, вот и пытался совместить то, что было внутри него, с тем, что он видел вокруг.

Богатый бездельник, у которого в голове было намешано много всякого-разного, занимался отвлеченными теоретическими мудрствованиями и, компилируя разные мифологии, придумал следующее. Вся греческая мудрость Платона, Пифагора и Зенона, оказывается, была выражена в Моисеевом Пятикнижии! Библейский бог, по Филону, есть потусторонний и принципиально непознаваемый Творец всего сущего, Отец этого мира. Совместно с некоей Софией - матерью всего сущего - Бог-Отец порождает Бога-Сына, бла-бла-бла. Ясно, откуда Филон набрался этих идей: они валялись вокруг него, ибо он жил в Египте с его культом семейства Озириса.

Позже отделяющиеся христиане с восторгом приняли разработки Филона. Не зря же многие исследователи именно его называют «отцом христианского вероучения». Первые христианские писатели, такие как, например, Иоанн, автор одного из Евангелий, потихоньку начали вставлять в свои произведения идейки Филона. Поэтому у Иоанна Христос уже почти возносится до ранга бога - для самого Иисуса подобный взгляд на него был бы сюрпризом…

Надо сказать, первым христианам-неевреям было легче принять идею о том, что Иисус был богом, а не пророком, поскольку они, вчерашние язычники, привыкли к разным богам. Ну, появился еще один. Римский писатель Плиний Младший в I веке так описывал моления первых христианских сектантов: «Молились Иисусу Христу как богу». А вот христиане еврейского происхождения, то есть стоявшие ближе к истокам, даже в III столетии еще не возводили Иисуса в ранг бога!

Период усушки-утруски и согласования догматов продолжался вплоть до IV столетия, когда христианство уже стало государственной религией в Римской империи. Тогда сложился следующий взгляд на Христа: он стал уже почти таким же полноценным богом, как его Бог-Отец. Но ни о какой Троице речь пока не шла. И только собравшийся в 325 году Вселенский собор в городе Никея окончательно утвердил резолюцию о Троице.

Никейский съезд стал ареной борьбы двух партий, стоявших на разных позициях. И одну из этих группировок следовало объявить оппортунистической и жестко уничтожить. Известная история внутрипартийной борьбы. И Сталин еретиков стрелял, и Гитлер их резал.

Оппортунистическая группировка (так называемые ариане) была по своим взглядам близка к первохристианам и самому Христу, который себя богом не считал. Ариане говорили, что Иисус - просто сын божий, которого Творец создал в пространстве и времени. Их противники, во взглядах которых чувствовались сильные языческие веяния, полагали, что Христос - все же бог. Как и его папа Яхве. Получалось уже два бога как минимум. И с этим надо было разобраться.

В Никею на разборку съехались епископы со всей империи. Присутствовали даже старые, заслуженные «революционеры» времен захвата власти - многие из них застали времена гонений на христиан, а их тела носили шрамы от истязаний прежнего режима.

На сходке вторая группировка решительно осудила первую (ариан) и поправила Иисуса Христа, ошибочно полагавшего себя человеком, его назначили полноценным богом. Теперь надо было как-то замять вопрос с двоебожием, который решительно противоречил другому догмату - о единобожии. А пока над этим вопросом думали, попутно мочили ариан. (Кстати, оппортунисты ариане оказались не до конца уничтоженными. И это не удивительно: вот, казалось бы, давным-давно товарищ Сталин уничтожил Троцкого и троцкизм. Один решительный удар ледорубом по голове, тысячи известных, малоизвестных и совсем неизвестных процессов по всей стране - и все. Но нет! По сию пору существуют секты троцкистов! И ариане существуют. Только теперь они называются иначе, например иеговистами. И их точно так же не любят «настоящие» христиане.)

Так как же вышли из положения с двумя вдруг образовавшимися богами? Положение было трудным, ибо постановление съезда первым пунктом провозглашало, что христиане веруют «Во единого Бога - Отца Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого». А вторым пунктом: «И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия единородного, рожденного от Отца, то есть из сущности Отца, Бога от Бога, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна».

Пришлось постараться, чтобы свести концы с концами и хоть как-то замазать постыдные логические провалы и замаскировать язычество, уши которого вызывающе торчали из двоебожия. Но хитроумных теоретиков, пытавшихся совместить восточное раннее христианство с греческой школой, было много - справились. Все ведущие творцы-разработчики христианства - Григорий Богослов, Василий Великий, Григорий Нисский и проч. - обучались в цитадели язычества и античной философии - Афинах. И на основе полученных знаний они компилировали христианство, приближая его к привычной евротрадиции.

В философскую муть и словесную эквилибристику неоплатонизма я сейчас погружаться не буду, скажу лишь, что следование этой философии заставило уже на втором Вселенском соборе внести в «партийные документы» уточнение - к Богу-Отцу и Богу-Сыну добавился еще некий Дух Святой: верую «в Духа Святого, Господа Животворящего, от Бога-Отца исходящего». Это был некий совершенно формальный член уравнения, вытекающий из общих рассуждений о греческом Логосе. Короче, не забивайте голову. Обратите внимание на результат.

Получилась та же семейная троица, что была у язычников, только с легким гомосексуальным оттенком: вместо богини-матери возник таинственный Дух Святой. Несмотря на привлечение огромных умственных сил, вопрос о том, как совместить однобожие с двумя Богами и Духом Святым, который есть не-пойми-что, завис примерно на сто пятьдесят лет. И только в VI столетии после бесчисленных споров был сформулирован и утвердился тезис о том, что Бог на самом деле один. Просто он один в трех лицах!.. Как это понимать? Да никак. Провозглашается, что понять сей тезис принципиально невозможно, и в эту абракадабру надо просто верить.

Закрыв таким непристойным способом большую дыру, оставалось заткнуть малую: соотнести Троицу, пришедшую в христианство от языческой греческой философии, и Святое Писание, в котором ни о какой Троице, естественно, ничего не говорилось. Этот вопрос был решен легко и непринужденно: Библию просто подправили.

Церковные «редакторы» вписали в пару мест фразу: «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и сии три суть едино». Сначала ее воткнули в послание апостола Павла, потом оттуда убрали и воткнули в «Петра», а затем окончательно утвердили редакцию, в которой вставка о Троице находится и поныне, - теперь она красуется в послании Иоанна.

Любопытно, что в XVI веке, когда было изобретено книгопечатание, Эразм Роттердамский издал Новый Завет без этих слов, поскольку в многочисленных первоисточниках их не было. Но на него надавила церковь, и в третье издание политически важные слова Эразму пришлось вставить.

Однако устранить все противоречия так и не удалось. Христиане, которые «в силу решения партсъезда» вынуждены теперь поклоняться Иисусу как настоящему богу, предпочитают не замечать библейских слов, сказанных самим Христом, вроде: «Отец Мой больше Меня» и «Отец Мой больше всех». Видимо, Христос ошибался. Во всяком случае, современные христиане его поправляют, утверждая не просто равенство Отца и Сына, но и объединяют их в одну личность, чтобы формально сохранить принцип единобожия. То есть приравняли 3 к 1. В физике подобный не очень честный прием называется перенормировкой. И свидетельствует он только об одном - теория не до конца проработана.

Христиане верят, что Отец, создавший Вселенную, есть не просто безликий закон природы, но личность, имеющая свои интересы и пристрастия, то есть обладающая недостатками (ведь именно недостаток чего-то заставляет личность этого хотеть, к этому стремиться, чтобы дефицит восполнить). Но ведь и Иисус был личностью!.. Таким образом, мы имеем две самостоятельные личности со своими недостатками.

И эти две личности христиане силком объединили в одну, чтобы формально соблюсти принцип единобожия! И склеили нелепый бутерброд Духом Святым.

А что же такое Дух Святой? На этот вопрос теоретики нам ответа не дают. Одни из них утверждают, что ДС есть некая колдовская сила, которая исходит от Бога. Причем забавно, что одна ветвь христиан (католики) считают, что Святой Дух исходит и от Бога-Отца, и от Бога-Сына, а православные полагают, что только от Отца. В этом и состоит основное отличие католичества от православия. Вот из-за чего они ненавидят друг друга - тупоконечники и остроконечники!.. Но когда православные вступают в пустой и абсолютно схоластический спор об этом с католиками, они совершенно забывают, что спорить-то не о чем, поскольку и те, и другие все равно объединили Бога-Отца и Бога-Сына в Единого Бога, от которого теперь и исходит волшебная сила Духа Святого. Или, может быть, исходит она все же только от одного, а другим экранируется?..

Физическая сущность этого самого Духа в Библии совершенно не проясняется, и добавлен он, напомню, только под влиянием хитрых теоретических построений греческих философов, основы философской школы которых закладывались во времена язычества.

А нам из всего этого нужно уяснить одну простую вещь: Троица - проекция земной семьи на небо. Позаимствованная из мифологии языческих народов.

Порой бывает просто забавно наблюдать, как христианство по мере своего победоносного распространения постепенно меняется на свою противоположность.

В первые два века существования христианства его приверженцы называли таинства и мистерии языческого мира «сатанинским действом». В эпоху преследований они порой жертвовали жизнью, но не соглашались бросить щепоть сухой травы на тлеющий языческий жертвенник. А теперь в современных церквах попы спокойно курят ладан, словно находятся не в христианской церкви, а в храме Деметры или Озириса.

Постепенно вбирая в себя обширную языческую обрядность, христианство, в конце концов, признало даже магию, то есть последовательность неких бессмысленных ритуальных телодвижений и действий, которые, с точки зрения верующего, должны приводить к определенному практическому результату в его общении с Богом. Официально все эти действия так и называются «христианские таинства». В сущности, они ничем не отличаются от первобытных магических церемоний. В своих магических обрядах современные христианские жрецы также используют различные вещества и «волшебные» предметы, словесные формулы (заклинания) и проч.

И хотя на словах церковники яростно отрицают колдовство, астрологию и магию, но отрицают только чужую, конкурентную магию. А свою вовсю используют. В чем же смысл христианских магических ритуалов? Да в том же, в чем он был и у язычников!

Первобытные люди верили в существование некоей таинственной силы. Которой обладают боги, люди, звери, силы природы и даже бытовые предметы. Почему металлический топор так хорошо рассекает дерево? Он обладает магической силой! Само производство железа, то есть процесс выплавки металла из руды, представлялось чисто магическим, таинственным ритуалом. Химии люди не знали, физики не знали, поэтому модели, коими они описывали природные процессы, были фантастическими.

Колдуны, кузнецы, племенные вожди. Все они обладали тайными знаниями волшебства и умением использовать магические ритуалы в свою пользу и на пользу соплеменников. Именно для этого люди древности и совершали тайные обряды (мистерии) - чтобы вступить в контакт с божествами и получить от них благоволение, помощь, обещание приятной загробной жизни.

Той же цели служат и христианские мистерии. В их основе лежит вера в особую божественную «благодать», которую можно «приручить» с помощью системы движений. Если у кузнеца с помощью особых магических предметов (орудий) и совершения ритуальных движений получается металл, то почему магия не должна сработать на вызов благословенных божьих сил? Вот как характеризует христианскую магию один из архиепископов: «Таинства суть священнодействия, которые под видимым образом действительно сообщают верующим невидимую благодать божию, суть орудия, которые необходимо действуют благодатию на приступающих к оным».

Благодать - это чудодейственная колдовская сила, исходящая из Бога. Ритуалами ее можно вызвать, как дождь. Все как у папуасов.

Наворовав у язычников ритуалистики, христиане очень нервничают, когда им указывают на это, и гневно начинают ставить все с ног на голову, обвиняя, язычников в том, что те используют христианские таинства! Вот, например, что наивно писал по этому поводу раннехристианский теолог Тертуллиан: «Дьявол, стараясь извратить истину, подражает в языческих мистериях даже самим божественным таинствам…»

Какие же еще магические ритуалы позаимствовали христиане у язычников? О причащении (символическом поедании трупа господня) и водном крещении мы уже упоминали. А есть еще миропомазание, елеосвящение, исповедь, венчание, рукоположение…

Начнем с миропомазания (от слова «миро»). Этот магический обряд представляет собой давно известный этнографам ритуал жиропомазания, при котором человека слегка, чисто символически мажут растительным или животным жиром.

Практически то же самое представляет собой и ритуал елеосвящения (не от слова «еле-еле», а от слова «елей», то есть растительное масло). Елеосвящение отличается от миропомазания только сортом жира да еще тем, что елеем мажут больных и немощных, а маслом миро вполне здоровых и упитанных.

Дело в том, что с самых древних времен у примитивных племен существовало верование, что жир является вместилищем души, и внутреннее или внешнее употребление жира может придать сил. Так, арабы в Восточной Африке мазались львиным жиром, монголы - курдючным салом, северные дикари - тюленьим жиром. А, скажем, на Андоманских островах при посвящении юношей в мужчины их обливали растопленным свиным салом. Сохранился ритуал жиропомазания и у буддистов, перейдя к ним от более примитивных религиозных форм. Буддисты имеют обыкновение обливать растительным маслом статуэтку Будды.

Реальной подосновой этих древних ритуалов жиропомазания были лечебные процедуры, нащупанные эмпирически и позже украшенные мифической мишурой… То же самое произошло и с ритуалом исповеди. Последняя есть не что иное, как чистой воды психотерапия, то есть проговаривание проблем.

Малограмотные христиане считают исповедь чисто христианской придумкой. Однако ритуал признания в собственных грехах для внутреннего облегчения существовал у многих народностей. Кстати, отголоски этого древнего ритуала встречаются и в сказках народов мира, когда главный герой роет в лесу яму и выкрикивает в нее то, что больше не может держать в себе. Слово (логос) древние наделяли мистической силой, полагая, что могут посредством слов перевести свои грехи на какой-то предмет и/или, громко выкрикнув, попросту избавиться от них. Вот отсюда и христианская исповедь.

Древние евреи, например, избавлялись от грехов таким образом. Раз в год члены племени собирались вместе, племенной шаман накладывал руки на черного козла, перечисляя грехи каждого человека в племени. После чего козла, переложив на него все свои грехи, отпускали. Отсюда и пошло выражение «козел отпущения». Забавное описание этого языческого магического обряда приводится в Библии. Правда, не все народы использовали для этих целей козлов. Некоторые - собак и даже быков.

Следующим магическим ритуалом, который христиане «одолжили» у язычников, является брачный обряд. В христианском обряде венчания ведь нет ничего, что не существовало бы в языческих религиях. И обручальные кольца, и венки, и свадебные дары - все это присутствовало в брачной магии даже самых примитивных народов и служило целям повышения плодовитости.

Еще один «неродной» ритуал, существующий в христианстве, - так называемое рукоположение. Во время этого магического обряда архиерей при назначении на важный пост другого попа кладет тому на голову свои руки, и таким образом является как бы передающей антенной, транслирующей подчиненному изрядный кусок божественной благодати. Считается, что без этого куска подчиненный не может занимать данную должность. Так у христиан происходит посвящение в духовный сан. И точно так же передавались волшебные свойства в дохристианских религиях. У иудеев, от которых это перешло христианам. У поклонников бога Митры, от которых это перешло иудеям.

От иудеев христиане переняли и Пасху (приписав ей иной смысл), и празднование субботнего дня (древние христиане совершали свои молитвенные собрания именно по субботам). Позже, когда христианство стало господствующей религией, оно начало заимствовать языческие праздники и обычаи уже целенаправленно. Скажем, бесхитростные славяне даже после официального принятия христианства по-прежнему почитали бога - покровителя скота Велеса. И церковь никак не могла их от этого отучить. Поэтому хитрые попы постепенно подменили культ Велеса культом похожего по звучанию греческого святого Власия. Формальности были соблюдены, но канва крестьянского праздника все равно осталась языческой - старший в семье мужчина на празднике по-прежнему наряжался в вывернутую козлиную шкуру (в дохристианские времена именно так делал жрец Велеса).

Подобным образом христианская церковь поступила с днем Спаса Коляды, Ивана Купалы и со знаменитой Масленицей. С Масленицей церковь боролась долго и ожесточенно, в течение нескольких столетий. А потом плюнула, приурочила к карнавальной языческой Масленице свою Сырную седмицу и по сию пору спокойно наблюдает, как христианские монотеисты России пекут на Масленицу блины - образ языческого бога солнца Ярилы. И с удовольствием пожирают этого бога. Причащаются.

Язычники очень любили праздновать дни зимнего и летнего солнцестояния, и церкви пришлось к одному из этих дней приурочить день рождения Иисуса Христа, а к другому - очередного святого. Днем рождения Христа 25 декабря было назначено только в IV веке, чтобы вытеснить из сознания подданных Римской империи праздник рождения Митры, которого в империи весьма почитали, а до IV века христиане дня рождения своего кумира не знали и не праздновали. Но потом, решением очередного съезда, стали усиленно отмечать.

Был у языческих жителей северной и восточной Европы такой странный праздник - «день кукушки», во время которого они обменивались крашенными в красный и желтый цвет яйцами. Праздновали его летом. Церкви удалось сместить праздник на весну, приурочив к Пасхе, а яйца остались. Пускай кушают!

А сколько нервов попортил попам языческий праздник Ивана Купалы! Уже несколько сотен лет как принято на Руси христианство, а в XVI веке игумен Спасо-Елизаровского монастыря Памфил клянет языческие нравы псковитян: «Зело не престала зде еще лесть идольская, кумирное празднование, радость и веселие сатанинское… стучат бубны и глас сопелий, и гудут струны, женам же и девам плескание (аплодирование - А. Н.) и плясание и главам их накивание, устам их неприязнен кличь и вопль, всескверненые песни, бесовская угодил свершахуся, и хребтом их вихляние, и ногам их скакание и топтание…»

Короче, боролись-боролись попы с народом, снова плюнули и успокоились на том, что заявили, будто празднует народ в сей день не бесовщину, не Ивана Купалу, а очень даже правильный день Иоанна Крестителя. Ну а то, что они там козлами скачут, - так дикие ж люди, простонародье! Как могут, так и выражают свою радость от Иоанна Крестителя!..

С обычаями вообще бороться очень трудно. Иногда кажется: вот на волне народного энтузиазма отменили мы старый мир, и это уже навсегда! Переименовали месяцы во фрюктидорыпомидоры и начали новое летоисчисление, как во времена Великой Французской революции. Детей стали Даздрапермами и Тракторинами называть, как после 1917 года… Ан нет! Проходит шальной угар, и снова возвращаются «октябри» и «августы», Святославы и Егоры, блины и Масленица.

Вот пришли большевики, отменили елку на Новый год. А потом снова вынуждены были ввести, потому что ломать традиции, а не опираться на них - это все равно что бороться со стихией, вместо того чтобы оседлать волну и плыть на ней.

Даже в современной атеистической Европе, которая давно уже болт забила на все эти религии, все равно религия осталась - теперь уже не в виде веры в небесного колдуна, создавшего мир, а в виде системы праздничных обрядов, за которыми не стоит ничего, кроме веселья.

Магия язычества сидит в нашей культуре так глубоко, что это воспринимается совершенно естественно. Возьмите книги о Гарри Поттере или отнимите у своего ребенка популярную компьютерную игру-бродилку. Что вы там увидите? Волшебные посохи, полеты на метле, заклинания, короче, сплошную магию. То есть язычество. Прекрасно и незаметно уживающееся с христианством. Которое само - покрашенное тонким слоем монотеистической краски язычество.

Звонок в студию. Мужчина спрашивает:

— Вы не подскажете, когда настанет время,
когда евреи перестанут учить русский народ,
как нам жить?

Ведущий радиостанции "99,6" Станислав Белковский:

— Оно не настанет никогда!
Потому что русский народ
является ПРАВОСЛАВНЫМ народом ,
а ПРАВОСЛАВИЕ основано евреями :
Иисусом Христом,
Богородицей и
12 апостолами .
Это были этнические евреи ,
поэтому, прошу прощения, но
вам придётся с этим смириться !

Логика ведущего предельно прозрачна и ясна: евреи будут "крутить мозги" русским людям ВСЕГДА, пока существует ПРАВОСЛАВИЕ как религия.

Отсюда мораль: если разрушить то, ЧТО евреи называют ПРАВОСЛАВИЕМ, они утратят власть над умами русского народа .

На первый взгляд — нереально разрушить религию, которая по свидетельству историков господствует на Руси более 1000 лет. Однако, исторический опыт подсказывает, что на практике такое вполне возможно.

Всякая религия основана на вере большого количества людей во что-то :
в Бога ли,
в какой-либо воображаемый образ
или в какую-то догму , утверждающую,
что дело обстоит так и так,
а люди должны непременно делать то-то и то-то...
и тогда будет им счастье...

Чтобы разрушить любую религию , которая создана во зло народу, принявшему её в буквальном смысле на веру , надо всего-навсего сделать так, чтобы верующий люд разочаровался в этой религии, разуверился в её фундаментальных основах и догмах.

Как свидетельствует мировая и религиозная история, революции в мозгах миллионов людей делаются методом замещения знания .Суть данного метода в том, что одно знание (так называемая религиозная Истина, или канон, или догма), заменяется другим знанием, более понятным или обладающим наглядной очевидностью.

Я хочу напомнить всем, что когда-то значительная часть человечества свято верила (кстати, благодаря христианам-католикам), что Земля — центр Вселенной , а все другие небесные тела, включая Солнце, вращаются вокруг нашей планеты.

В 1473 году на земле родился Николай Коперник, который, став учёным, фактически одним своим рисунком разрушил эту веру миллионов людей.

Коперник очень просто и наглядно смог объяснить с помощью незатейливого рисунка, что пропагандируемое Римско-католической церковью знание является на самом деле ложью: не Солнце вращается вокруг Земли, а Земля, Луна и другие планеты вращаются вокруг Солнца.

Разумеется, поступок польского астронома, математика и механика вызвал сильнейшее потрясение у служителей Ватикана!

Столько лет под маркой "великой Истины" людям внушалась ложь, и вот нашёлся один человек, какой-то Коперник, который взял и всё испортил!

Этот невыдуманный исторический случай показал ещё тогда, почти 500 лет назад, что люди живут по своим законам, а информация — по своим законам.

Достаточно кому-то открыть Истину и предать её гласности, и далее она начинает распространяться от человека к человеку как огонь по сухой траве.

В конечном итоге, предложенная Николаем Коперником ГЕЛИО-центрическая система мира вытеснила из умов миллионов людей ГЕО-центрическую систему мира , ранее принятую церковью за непреложную истину.

(Справка: Гелиос — в древнегреческой мифологии — бог Солнца , Гео — в переводе с греческого — Земля ).

Справедливости ради надо сказать, что Николай Коперник замахнулся не на фундаментальные основы католичества, а всего лишь на одну из догм, установленных церковью. Но даже в этом случае, реакция со стороны католических священников была бурной и чрезвычайно острой. Потребовались годы и личная храбрость многих пассионариев (некоторые из которых были жестоко убиты католиками), чтобы ложное знание раз и навсегда было отвергнуто человечеством.

Я же здесь заявляю о необходимости подрыва не догм, а самих фундаментальных основ ПРАВОСЛАВИЯ, как религии, враждебной русскому народу, чтобы таким образом уничтожить одну из форм зла , существующего на земле, и избавить, наконец, русский народ от сильнейшей еврейской зависимости .

В связи с этим моим заявлением, мне трудно сейчас даже представить, какая реакция может последовать со стороны православных иерархов... Однако, вслед за Аристотелем я должен сказать им слова: "Платон мне друг, но истина дороже!"

Учитывая, что РПЦ никогда не была моим другом, Истина для меня дороже вдвойне!

Чтобы разоблачить ложь, лежащую в основе ПРАВОСЛАВИЯ, я постараюсь сейчас показать верующим людям, что же является в религии правдой.

Мы обсудим здесь слова ведущего радиостанции "99,6", которые послужили "спусковым крючком" для написания этой работы. Он сказал радиослушателю, позвонившему в студию, что:

ПРАВОСЛАВИЕ основано евреями :
Иисусом Христом,
Богородицей и
12 апостолами .

На мой взгляд, самое простое и самое наглядное доказательство ложности этого утверждения можно сделать, ответив на вопрос: кто такая Богородица?

Товарищ из радиостудии уверен , что Богородица — еврейка.

Это, мол, такая же правда, как и то, что Христос и все 12 апостолов были этническими евреями .

Замечу, что в эту догму (про еврея — Христа и еврейку — Богородицу) веруют и миллионы так называемых православных верующих .

На уровне "наглядной очевидности" я сейчас постараюсь доказать читателям, что Богородица (даже в ПРАВОСЛАВИИ!) — никакая не еврейка и даже...не женщина! Да, да! Хотя образ Богородицы на православных иконах рисуется непременно в виде женщины с ребёнком на руках.

Согласно всех канонов ПРАВОСЛАВИЯ, этот ребёнок — Иисус Христос — Богочеловек, а его мать Мария, конечно же, — Богоматерь.

Это утверждение — установленная православной церковью религиозная догма, в которой не позволено никому сомневаться.

Кто сомневается — перестаёт быть православным верующим автоматически.

Прежде чем сильно огорчить миллионы ПРАВОСЛАВНЫХ ВЕРУЮЩИХ, я хочу сначала показать, во что ВЕРУЮТ евреи, гордящиеся тем, что это их предки основали и навязали нам ПРАВОСЛАВИЕ.

Но прежде чем я это сделаю, я приведу небольшую цитату из откровения личного биографа банкирской семьи Ротшильдов — Марка Раважа. Это признание было сделано Раважем вскоре после Октябрьской революции 1917 года, учинённой в России евреями и на еврейские деньги.

" МЫ сделали вас добровольными и бессознательными носителями НАШЕЙ миссии в этом мире, посланцами варварским расам Земли, и бесчисленным ещё не родившимся поколениям.

Без ясного понимания, как МЫ вас используем, вы стали агентами нашей расовой традиции и культуры, неся НАШЕ Евангелие во все уголки света.

НАШИ племенные законы стали основой вашего морального кодекса.

НАШИ племенные законы стали основой всех ваших конституций и законоположений.

НАШИ легенды и мифы стали истинами, которые вы напеваете своим младенцам.

НАШИ поэты сочинили все ваши молитвенники и книги.

НАШИ национальная история Израиля стала основой вашей собственной истории.

НАШИ цари, государственные деятели, воины и пророки стали и вашими героями тоже.

НАША малюсенькая древняя страна стала вашей Святой Землёй!

НАША мифология стала вашей Священной Библией!

Мысли и идеи НАШИХ людей переплелись с вашими традициями до той степени, что у вас не считается образованным человек, который не знаком с НАШИМ расовым наследием.

Еврейские ремесленники и рыбаки — ВАШИ духовные учители и ВАШИ святые, которым ВЫ поклоняетесь бесчисленными изображениями ВАШИХ икон и церквей, названных их именами.

Еврейская женщина — это ВАШ идеал материнства — "Богородица".

А еврейский мятежник — центральная фигура ВАШЕГО религиозного поклонения.

МЫ уничтожили ваших богов, МЫ отбросили все ваши расовые особенности, и заменили их Богом в соответствии с НАШИМИ собственными традициями.

Ни одно завоевание в истории даже отдалённо не сравнимо тем, как полно МЫ вас завоевали". (Откровение личного биографа семьи Ротшильдов было опубликовано в журнале «The Century Magazine», January 1928, Volume 115, Number 3, Pages 346-350». Перевод на русский язык сделан профессором А. П. Столешниковым).

Теперь давайте рассмотрим, во что веруют сами евреи, которые называют свою историческую пра-родину Израилем?

На основе их Библии мы сейчас узнаем, что означает название государства Израиль, как появилось это слово и при каких обстоятельствах.

Цитирую книгу "Бытие" ("Берешит" — на иврите), главу 32:

Описанный в этой книге случай произошёл с легендарным прародителем еврейского народа — Иаковом (Аяковом — на иврите). Иаков возвращался в родительский дом из дома своего дяди Лавана, где прожил почти два десятка лет. На следующий день ему предстояла встреча со своим родным братом Исавом (Эсавом — на иврите), которого он когда-то давно, будучи в сговоре с матерью, жестоко обманул, получив от отца обманным путём полагавшееся Исаву, как сыну-первенцу, благословение и наследство. И вот, глубокой ночью накануне волнительной встречи с братом Исавом, Иаков оказался один на берегу реки Иавок. Далее там произошло нечто невероятное:

24 И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари;
25 и, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним.
26 И сказал: отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня.
27 И сказал: как имя твое? Он сказал: Иаков.
28 И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь.
29 Спросил и Иаков, говоря: скажи имя Твоё. И Он сказал: на что ты спрашиваешь о имени Моём? И благословил его там.
30 И нарёк Иаков имя месту тому: Пенуэл; ибо, [говорил он], я видел Бога лицем к лицу, и сохранилась душа моя.
31 И взошло Солнце, когда он проходил Пенуэл; и хромал он на бедро своё.
32 Поэтому и доныне сыны Израилевы не едят жилы, которая на составе бедра, потому что [Боровшийся] коснулся жилы на составе бедра Иакова...

Как это всё понимать?

Пытаемся осмыслить:
Тёмной ночью какой-то Некто вступает в борьбу с Иаковом, причём, оказывается не в силах его победить.
Когда забрезжил рассвет, над горизонтом появились первые лучи Солнца — "взошла заря ", этот Некто, позже намекнувший Иакову, что Он — Бог, стал вдруг упрашивать его "отпусти Меня".
Иаков, толком ещё не зная, с кем же он борется в кромешной тьме (?), ставит условие: "не отпущу Тебя, пока не благословишь меня! "
Далее между этими литературными персонажами происходит диалог:
— Тебя как зовут?
— Иаков.
— "Отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом".
Из этого диалога следует, что Израиль — "борющийся с Богом".
Далее в разговоре Бога с прародителем евреев — Иаковым звучит самая любопытная фраза:
"Ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь..."

Этот рассказ, этот литературный образ , который, разумеется, не имеет под собой никакой реальной основы, потому что в реальности такая встреча человека с Богом не могла произойти никогда, стал краеугольным камнем иудейской веры . Факт существования на планете государства Израиль (кстати, самого агрессивного и воинственного из всех существующих на планете) является красноречивым свидетельством того, что евреи невзирая ни на что веруют в своего прародителя Иакова, который однажды "боролся с богом" ...

Теперь, когда я показал и доказал, что "не одни мы такие дураки на свете" , я расскажу, в какие нелепости веруют славяне, называющие себя православными верующими .

Как и обещал, сейчас я разоблачу ложь ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ, продемонстрировав истинный, изначальный образ Богородицы .

Чтобы вы поняли меня правильно, и поняли, КАК нас всех обманули иудеи , стремящиеся исполнять ветхозаветную заповедь " и человеков одолевать будешь... " , я должен ещё раз показать, что лежит в фундаменте "еврейской веры" — иудаизма.

Цитирую Ветхий завет, главу 32 книги «Исход»:

1 Когда народ увидел, что Моисей долго не сходит с горы, то собрался к Аарону и сказал ему: встань и сделай нам бога , который бы шёл перед нами, ибо с этим человеком, с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось.
2 И сказал им Аарон: выньте золотые серьги, которые в ушах ваших жён, ваших сыновей и ваших дочерей, и принесите ко мне.
3 И весь народ вынул золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону.
4 Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца , и отделал его резцом. И сказали они: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!

Данный библейский эпизод хорошо иллюстрирует вот этот рисунок из детской еврейской книжки.

Вы в недоумении?

Вы не понимаете, какое отношение к Богу или к Богородице имеет какой-то детёныш коровы — телёнок ?! Да ещё отлитый из золота ?!!!

Вы сейчас убедитесь — самое прямое!

Некогда, в стародавние времена, у людей не было никакой религии, а вся мудрость племён и народов была сосредоточена в мифах.

Происхождение человека, Земли и Солца — всё это давным-давно нашло своё объяснение в мифологии древнего мира.

Был среди прочего в этих древних мифах и образ Богородицы . Не женщины, нет! Рогатой коровы!!!

"Во многих сказаниях в роли божества, рождающего Солнце и творящего мир , выступает животное или птица. Так, сохранились следы предания, по которому считалось, что Солнце было рождено в виде золотого телёнка небом , которое представлялось огромной коровой с рассыпанными по всему её телу звёздами .

Ещё "Тексты Пирамид" говорят о "Pa, золотом телёнке , рождённом небом " , а позднейшие изображения показывают эту Небесную Корову с плывущими по её телу светилами. Отклики этого сказания, бывшего, по-видимому, некогда одним из основных египетских мифов о происхождении мира, мы находим и в других текстах и на ряде изобразительных памятников , причём иногда миф о Небесной Корове сохраняется в переработанном виде, а иногда он даже сплетается с Другими сказаниями. Так, Небесная Корова встречается в сценах рождения солнечного младенца из лотоса: на многих ритуальных сосудах видны две Небесные Коровы , стоящие по сторонам лотоса, на котором сидит новорожденное Солнце ". .

Итак, в древней мифологии высшим божеством считалось Солнце , а Богоматерью люди называли синее небо со звёздами .

Воображение древних рисовало Богоматерь-Небо в виде гигантской коровы , потому Солнце и называлось ласково "золотым телёнком" .

В этой связи считаю уместным напомнить всем о живом отголоске той древней мифологии: мы до сих пор продолжаем называть обширную полосу звёздных скоплений на ночном небе "млечным путём" !

Иудеи, эти извечные пародисты, в издёвку над такой верой наших предков создали религиозную пародию : образ Солнца — "небесного тельца цвета золота" — они превратили в образ "золотого тельца" , в буквальном смысле отлитого из золота . О чём и свидетельствует рисунок из детской еврейской книжки, представленный выше.

Небесный "золотой Телец".

"Вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!"

После такого погружения в историю и древнюю мифологию, давайте посмотрим на наши, так сказать, ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРАМЫ .

Принимая во внимание всё вышесказанное, мы теперь смотрим на них как бы новыми глазами, и о чудо! Наши Храмы вдруг превращаются...в Храмы Солнца (храмы небесного "Тельца" цвета золота) и в Храмы Богородицы (храмы бескрайнего синего Неба со звёздами), — строго в соответствии с мифами древнего мира!

Случайно ли такое соответствие ПРАВОСЛАВНЫХ ХРАМОВ древней языческой мифологии?

Таких случайностей не бывает! К тому же, сегодня сами попы и архиереи от ПРАВОСЛАВИЯ объясняют верующим, что Храмы с куполами, покрытыми золотом — это храмы Христа . А храмы с куполами, окрашенными в синий цвет и разукрашенными большими звёздами — это храмы матери Бога — Богородицы .

Это ещё один Храм Богородицы.

А это надкупольный крест Храма Христа-Спасителя.

Что мы видим на кресте?

Буквально "Распятое Солнце" и надпись — "I.X." (Иисус Христос).

Сейчас самое время спросить православных верующих , какое отношение синие купола со звёздами имеют к легендарной матери Иисуса Христа — деве Марии ?

Простая человеческая логика подсказывает — НИКАКОГО! А вот к древней языческой мифологии , нещадно ругаемой "священниками-христианами", внешний вид православных храмов имеет самое прямое отношение .

Так КТО придумал ПРАВОСЛАВИЕ ? И ЧЬИ архитектурные проекты используются по сей день при строительстве ПРАВОСЛАВНЫХ ХРАМОВ ?

Язычников-солнцепоклонников?

Или этнических евреев , пришедших на нашу землю учить НАС уму-разуму?

Картина маслом — "Кирилл и Мефодий напутствуют славян" .

Как ни крути, но со всех сторон выходит, что Богородица , которую миллионы верующих считают еврейкой — вообще не женщина !

Богородица — это бескрайнее синее небо у нас над головой, это "Царствие Небесное" , это Космос дальний и ближний, в котором путём "непорочного зачатия" рождаются звёзды и многочисленные солнечные системы , подобные нашей. И у каждой такой звёздной системы имеется свой Бог — Солнце , также подобное нашему.

Именно Солнце является источником жизни на нашей планете, а исходящий от него животворящий дух и есть тот самый "Святой дух" , который по словам Иисуса Христа является главной движущей силой природы. И вот в подтверждение моих слов — слова из Евангелия:

«Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Ин., 4: 24). «Дары различны, но дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех. Но каждому даётся проявление духа на пользу. Одному даётся духом слово мудрости, другому слово знания, тем же духом; иному вера, тем же духом; иному дары исцелений, тем же духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков» (1 Кор. 12: 4-10).

Надеюсь, что теперь вы вполне можете представить себе, КАКАЯ информационная война против славянского мира и человечества вообще ведётся "богоборцами" на протяжении многих веков !

В завершение выскажу ещё одну мысль:

Вера в Бога должна не разъединять, а объединять людей! Если она этому не способствует, то это не вера, это "опиум для народа"

Главная » Вальмовая » Кто придумал бога и зачем. Последние публикации на сопряженные темы